什麼叫不退忍?

58 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「得不退忍」,這是功夫高的。大乘差別很大,從十信、十住、十行、十迴向、十地,都是大乘。初信位菩薩也是大乘,沒有得不退忍,前面講不退轉,得到了。不退忍,通常講七地以上。我們看註解,『忍』者,忍這個忍字怎麼講,「《大乘義章九》曰:慧心安法,名之為忍」。法是佛所說的一切法,我們用智慧的心安住在法上。我們學淨宗,我們安住在什麼法上?我們就安住在這一句阿彌陀佛四個字上,這就是法,是真實智慧的安住。智慧是什麼?不動搖,你明瞭,不是迷信。什麼都不知道,你安在什麼?人家勸你,還有好的,比這個好得多,這個不行,又動搖了,學別的去了,這就是沒安住。要安住於法,這叫忍。這定了,不動了。
就像《觀經疏》上所說的,《觀經四帖疏.上品上生章》,善導大師舉個例子,說你現在學這個法門,有一尊阿羅漢來教你,說他有更好的法門,比這個法門高,你要不要跟他學。你心裡有主宰,我不跟他學,這個法門佛教我的。說你遇到一尊菩薩,大菩薩來勸你,菩薩有微妙法門,高過這個法門,你也不接受。最後佛來了,佛說我還有更高的法門,比這個還快、還穩當,你也不接受。到最後阿彌陀佛來了,阿彌陀佛說,我還有比這個更容易、更快速、更穩當的方法,也謝謝阿彌陀佛,我就這一法就夠了。這叫慧心安法,不再動搖了。真的搞清楚、搞明白了,什麼力量也不能改變,那這個就叫做忍,這叫不退忍。

文摘恭錄—淨土大經科註 (第五七六集) 2012/10/20  檔名:02-037-0576
Category
AMTB Đài Loan