人到這個世間來為什麼?

50 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所以我們要問佛,人到這個世間來為什麼?佛說了一句話,四個字,「人生酬業」。酬是酬報,到這個世間來,不是你自己來的,你自己不會來,也不是上帝叫你來的,也不是閻羅王叫你來的,不是的,是業力。你跟這些眾生有共業、有別業,共業給你拉在一起,別業是個別受報。這個講得好。阿羅漢不造業,所以他沒有果報。佛菩薩不造業了,他到這個世間來為什麼?你看眾生來酬業的,佛菩薩來酬願的。他過去發過這個願,要度這些苦難眾生,現在眾生正是受苦受難,他是願力來的,是來幫助眾生解決問題的,這個不一樣。幫助眾生解決問題,這是大慈大悲、救苦救難,這不是酬業,是過去生中初學佛的發過四弘誓願,眾生無邊誓願度,自己現在成佛了,有這個能力幫助眾生,他是為這個來的。這個才說得圓滿。
人活在這個世間,意義是什麼、價值是什麼?這都是許許多多人在討論的,沒有佛說得那麼親切。你造作的是善業,我們常說,三善道是消善業的,三惡道是消惡業的,果是消除業障,因是你造作。你不斷的造作,天天造作,怎麼消也消不了、也消不完,一面消是一面造,一面造也一面消,這樣造成一個循環,沒完沒了,所以冤冤相報沒完沒了。只有佛把這一關看破了,知道這個惡性循環全是假的,不是真的。大乘經佛常說的,萬法皆空,《金剛經》上講「一切有為法,如夢幻泡影」,有為法有生有滅。動物有生老病死,有生有滅,植物有生住異滅,礦物、山河大地有成住壞空,包括星球。星球在太空當中運動,像我們地球繞著太陽轉,太陽領著這一群星系繞著銀河轉,銀河又繞著一個大的星系來轉,這個天文學家還沒發現,肯定是有。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三六四集) 2013/7/18 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0364
Category
AMTB Đài Loan