人之初,性本善。

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 4:43
Loaded: 0%
Stream Type LIVE
Remaining Time 4:43
 
1x
55 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
性德,要記住,佛教沒到中國來,中國的老祖宗們已經知道了。知道什麼?「人之初,性本善」,人人的性都是本善。這個善不是善惡的善,善惡都不善,這個不能不知道。念頭不善,言語不善,行為不善,感召的是三惡道;如果都善,感召的是三善道。就變成都不善了,為什麼?出不了六道輪迴,出不了六道輪迴不是真善。阿羅漢出輪迴了,還不算真善,為什麼?沒有出十法界。佛法講善的標準,最低的標準是要出十法界,回歸到一真法界,這才叫善。一真法界就是諸佛的實報莊嚴土;阿羅漢、三乘菩薩所證得的是四聖法界,四聖法界在淨土裡面叫做方便有餘土;六道凡夫是凡聖同居土,這三個等級。
我們要學,學有標準,每天用這個標準來衡量,我們對這個標準接近了多少?從最淺的說起,就是清淨心,我們今天一天的修學清不清淨?一天比一天清淨,一年比一年清淨,這是進步,這是你不斷在向上提升。如果一年清淨心不如一年,一年比一年煩,一年比一年躁,妄想、雜念一年比一年多,這是不但沒有進步,我們不斷在退步。往哪裡退?往六道裡退。進是往西方極樂世界前進,退是退轉到六道輪迴,這個進退很重要。世出世法不進則退,絕大多數的狀況是進得少退得多。我們自己確實要謹慎、要保任。保任是佛教的術語,就是保持不退轉,要向前精進,這是正確的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三二一集) 2013/6/10 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名:02-040-0321
Category
AMTB Đài Loan
Show more