五法三自性,八識二無我

62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
你看,「五法三自性,八識二無我」,五法裡頭一個就是名,名是假名;第二是相,相是假相。名相全是假的,你怎麼可以執著,你怎麼可以當真?大乘教裡頭,你看看講整個宇宙,它多簡單,統統講完了,就沒有了。五法三自性,八識二無我,講完了。什麼是佛法、什麼是大乘?這兩句話就圓滿了。一切法歸納為五大類,這五大類是名、是相、妄想、正智、如如,就這五樣。三自性,遍計所執性,遍計所執性就是妄想,根本沒有這個事情,自己執著以為有這個事情。名是遍計所執性,相是依他起性,眾緣和合的,是依他起性。自性是圓成實性,那是永恆不變的,叫圓滿,真的。八識是妄心。二無我,人無我、法無我。
你把這兩句話參透了,就成佛了。全部的佛法,不但釋迦牟尼佛,十方三世所有諸佛說的一切法,不出這兩句的範圍,它統統包括了,一法不漏。究竟圓滿,自度度他,是真的,不是假的。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第四四二集) 2013/9/15 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0442
Category
AMTB HongKong Dharma