中華傳統家庭的特色,在全世界找不到第二家

54 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
中國人是最懂得家教的,從小就把小孩教好,讀書明理,起心動念、一切作為,不會違背孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平。家對中國這個族群、對中國五千年的歷史做出偉大的貢獻。所以中國人,所謂離鄉背井,離開家鄉到外面工作,年歲大了,退休了,一定是回老家,叫落葉歸根。為什麼?家養老。中國人把一生享福放在晚年,退休之後,晚年是人生享福的一段時期。你看童年就嚴加管教,沒自由,不像外國小孩活活潑潑。中國人要把小孩教得規規矩矩,像小大人一樣,他懂事、懂理,好好把書讀好。少壯,為社會付出。中國人沒有個人的觀念,有家的觀念,一生是為家而活著的,為家而存在的,所以他心量大。一個家庭通常是五代同堂,實際上不止五代,總有六、七代,五代從自己數是往上看,有父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母,下面自己還有兒子、孫子。這種大家庭往後不可能再出現了,所以我們就期望著,現在社會裡頭各種不同的社團,取代中國家庭的那種精神。果然能夠取代,我們有理由相信,中國還會出現千年盛世。把家道、家規、家學、家業、家風,由社團來繼承下去,能行得通。能不能做得好,全靠教育,要恢復倫理、道德、因果的教育,社會這些團體,不同的團體,才能夠繼承中國傳統的家道。這是中國這個族群裡面的特色,中華傳統的特色,在全世界找不到第二家。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二六一集) 2013/4/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0261
Category
AMTB HongKong