Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên
不能自讚毀他
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
大乘教八萬四千法門，法是方法，門是門徑、門道。方法門道有八萬四千，給諸位說，統統是修禪定。八萬四千種法門，那就是戒律，無論修哪一個法門，一樣的，「法門平等，無有高下」，佛在《金剛經》上說的。不同的方法、不同的門道，方向是一個，目的是一個，所以為不同法門而起爭論是毫無意義的，那是錯誤的。應該怎麼樣？應該彼此尊敬、彼此稱讚。每一個法門都是釋迦牟尼佛傳的，我這個法門好，他那個法門不好，豈不是謗佛嗎？自己以為不錯，護自己的法門毀謗別人，自讚毀他，要知道你造的罪業是地獄罪。為什麼？你謗佛，這佛傳的；那個法？法是佛傳的法，你謗法；還謗僧，依照那個法門修學的人是僧。你毀謗三寶，就是阿鼻地獄的罪業，你何苦來？不同的法門，我們完全了解事實真相要互相讚歎。所以古德說了一句話說得好，「若要佛法興，唯有僧讚僧」，彼此互相讚歎，佛法就興旺了。各人根性不相同，他喜歡走那條路，我喜歡走這條，根性不一樣，最後到達的目標相同。不但佛法法門不一樣，如是，乃至於其他宗教。我跟基督教在一起、跟伊斯蘭教在一起，我說我們走的路不一樣，非常可能，將來我們到達的地方是一樣的，他們很開心。你們到天堂，他到天園，我到極樂世界，到達一看，怎麼你們都在？我們大家又在一起。真的不是假的，我們凡夫不知道。
這佛菩薩，這些聖人，你是什麼樣的根性，他就化什麼樣身度你。觀世音菩薩三十二應多清楚，應以什麼身得度，就用什麼身，應以佛身得度，現佛身；應以比丘身得度，現比丘身；應以神父身得度，就現神父身；應以阿訇身得度，就現阿訇身。阿訇是伊斯蘭教的，神父是天主教的，佛菩薩隨類現身，得大自在。遍法界虛空界，確實一門是一切門，全包了，這一門不是獨一，是任一，任何一門都圓融含攝一切法門。所以對於一切法門我們要尊重、要讚歎、要敬仰，不可以批評，不可以說高下。把這種分別執著念頭打掉，才是真正佛門弟子。大乘經契入之後，愈想這個道理是真的，不是假的。所以求道跟世間求學不一樣，求學天天希望有進步；佛法是求道，求道，方法是天天要減少，就是放下，天天放下，統統放乾淨，把放下這個念頭也放下，就成功了，三昧就成就了，智慧就開了。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第三二三集） 2013/6/11 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名：02-040-0323
這佛菩薩，這些聖人，你是什麼樣的根性，他就化什麼樣身度你。觀世音菩薩三十二應多清楚，應以什麼身得度，就用什麼身，應以佛身得度，現佛身；應以比丘身得度，現比丘身；應以神父身得度，就現神父身；應以阿訇身得度，就現阿訇身。阿訇是伊斯蘭教的，神父是天主教的，佛菩薩隨類現身，得大自在。遍法界虛空界，確實一門是一切門，全包了，這一門不是獨一，是任一，任何一門都圓融含攝一切法門。所以對於一切法門我們要尊重、要讚歎、要敬仰，不可以批評，不可以說高下。把這種分別執著念頭打掉，才是真正佛門弟子。大乘經契入之後，愈想這個道理是真的，不是假的。所以求道跟世間求學不一樣，求學天天希望有進步；佛法是求道，求道，方法是天天要減少，就是放下，天天放下，統統放乾淨，把放下這個念頭也放下，就成功了，三昧就成就了，智慧就開了。
文摘恭錄—2012淨土大經科註 （第三二三集） 2013/6/11 斯里蘭卡彌陀精舍 檔名：02-040-0323
- Category
- AMTB Đài Loan
Up Next
Autoplay
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
