上夢下參長老講解《地藏十輪經》74-62 (卷九福田相品第七)
——頭一向有一個道友來問我:“怎麽樣得大名聞?怎麽樣得人多人供養?”我跟他講啊,我說:“打廣告沒用,你到這個,上這個網絡上去,上它到處宣傳,沒用。“他說:“那怎麽的才有用?“我說:"你學我,我現在像得大名聞。” “那怎麽得啊?”你住到山裏頭去啊,你不要名聞,名聞才大;越要越沒有。信嗎?不要財富,什麽都不要;越不要越有,它就有這麽怪!這叫菩薩道。求啊,求不到的呀!越貪求越沒有。你什麽都不要,什麽都不貪求;越不要他越給你。給給你還是不要,不要怎麽辦?那你給給別人哪。求名沒得名,你看我們古來祖師,在山洞裏頭,一住幾十年,等他一出世的時候,名聞利養都來了,那他還是不要。想得,你什麽也不要得,這真正得;要想得,什麽也得不到。經常想去吧,越是空的,越是把一切事物看成假的,你得到真實了。
本品重點修福田。
“複次,善男子,菩薩摩訶薩,有十財施大甲胄輪。若菩薩摩訶薩成就此輪,從初發心,一切五欲皆能除斷,超勝一切聲聞、獨覺,普爲一切聲聞、獨覺作大福田,一切聲聞、獨覺乘等皆應供養、承事、守護……
備注:
福田 生長義
福德無相 大乘義
菩薩六度 財布施 内財 外財 内施 外施 竭盡施 無相布施(空義)
五欲 財色名食睡
無著菩薩修慈心三昧 鐵棒磨針
無相福德
夢老自己經歷 以前道友問我念經作什麽?了生死。被吐了唾沫。
一萬大劫修信
本品重點修福田。
“複次,善男子,菩薩摩訶薩,有十財施大甲胄輪。若菩薩摩訶薩成就此輪,從初發心,一切五欲皆能除斷,超勝一切聲聞、獨覺,普爲一切聲聞、獨覺作大福田,一切聲聞、獨覺乘等皆應供養、承事、守護……
備注:
福田 生長義
福德無相 大乘義
菩薩六度 財布施 内財 外財 内施 外施 竭盡施 無相布施(空義)
五欲 財色名食睡
無著菩薩修慈心三昧 鐵棒磨針
無相福德
夢老自己經歷 以前道友問我念經作什麽?了生死。被吐了唾沫。
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