上夢下參長老講解《地藏十輪經》74-34

49 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
(接上講)佛不許依俗正法制裁惡比丘
——“是故,大梵,如是破戒惡行苾刍,一切白衣皆應守護、恭敬、供養。我終不許諸在家者,以鞭杖等捶拷其身,或閉牢獄,或複呵罵,或解肢節,或斷其命!我唯許彼清淨僧衆,於布薩時或自恣時,驅擯令出;一切給施四方僧物、飲食、資具,不聽受用;一切沙門毗奈耶事,皆令驅出,不得在衆,而我不許加其鞭杖、繫縛斷命。”

備注:
以過去西藏為例子 政教合一 因果
大陸五十年代至八十年代 大光法師《影塵回憶錄》
牛黃 麝香
蕅益大師 求清净比丘
西藏受戒
三壇大戒
現在出家人的行相很混淆 如演員演出家人 從三寶行相的變化看世間的變亂
五無間罪
根本罪
根本罪 非無間罪
無間罪,非根本罪
根本罪,亦無間罪
非根本罪,亦非無間罪。謗法罪
Category
Dharma