上夢下參長老《地藏經》講記37- 33(美國加州版)
——我們好好地在菩薩的恩德當中、諸佛菩薩加持當中,我們個人不認識、不體會。我們好多的佛弟子,因爲我是聽到有人向我反映啦,向我說啦,這種情況我積纍得很多,他感覺著我信佛幾十年了,好像什麽都沒有加持。我問你受過什麽苦難嗎?他説沒有啊。我說生活呢?勉强過得去,那麽一家人也沒有流離失所啊,都沒有。我説你要是這樣子生這個心呢,你會引到災害來的啦,這個心念會感到災害來的啦。你不但不報恩,佛菩薩本來是加持你、照顧你的,你明明在這個得了菩薩加持、恩德了,你不但、不見得報恩,你反倒認爲佛菩薩沒加持你,你或者還要不信,不信完了你再反過來呢,你還要謗毀。不論我們四眾弟子,出家的在家的,我看到很多。就是我們出家人説起來很多,好像我自己、他也沒有什麽用功,就想這麽不勞而獲,這是不可能的啦,他的心跟三寶的心結合不起來的;結合不起來,佛菩薩怎麽加持你呢。
(本講經文)
“複次,觀世音,若未來、現在諸世界中,六道衆生,臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者,是諸衆生,永不歷三惡道苦;何況臨命終時,父母眷屬將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像,或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅、寶貝等,爲其自身塑畫地藏菩薩形像!是人若是業報合受重病者,承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者,承斯功德,命終之後,即生人天,受勝妙樂。一切罪障,悉皆消滅。
“複次,觀世音菩薩,若未來世有男子女人,或乳哺時,或三歲、五歲、十歲以下,亡失父母,乃及亡失兄弟、姊妹。是人年既長大,思憶父母及諸眷屬,不知落在何趣、生何世界、生何天中。是人若能塑畫地藏菩薩形像,乃至聞名,一瞻一禮,一日至七日,莫退初心,聞名見形,瞻禮供養。是人眷屬,假因業故,墮惡趣者,計當劫數,承斯男女、兄弟、姊妹塑畫地藏形像,瞻禮功德,尋即解脫;生人天中受勝妙樂者,即承斯功德,轉增聖因,受無量樂。是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身?是人畢竟得菩薩摩頂授記。
(本講經文)
“複次,觀世音,若未來、現在諸世界中,六道衆生,臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者,是諸衆生,永不歷三惡道苦;何況臨命終時,父母眷屬將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像,或使病人未終之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅、寶貝等,爲其自身塑畫地藏菩薩形像!是人若是業報合受重病者,承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者,承斯功德,命終之後,即生人天,受勝妙樂。一切罪障,悉皆消滅。
“複次,觀世音菩薩,若未來世有男子女人,或乳哺時,或三歲、五歲、十歲以下,亡失父母,乃及亡失兄弟、姊妹。是人年既長大,思憶父母及諸眷屬,不知落在何趣、生何世界、生何天中。是人若能塑畫地藏菩薩形像,乃至聞名,一瞻一禮,一日至七日,莫退初心,聞名見形,瞻禮供養。是人眷屬,假因業故,墮惡趣者,計當劫數,承斯男女、兄弟、姊妹塑畫地藏形像,瞻禮功德,尋即解脫;生人天中受勝妙樂者,即承斯功德,轉增聖因,受無量樂。是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身?是人畢竟得菩薩摩頂授記。
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