一切法生一法,一法生一切法

55 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
出生無盡,重重緣起,緣起沒有止境,這個意思很難懂。我當年學習這部經典,這個問題常常在想著,想不出它的道理。最初是一念不覺,一念不覺沒有理由,如果有理由就有生有滅,那是真有其事,沒有理由就是說根本就沒有這樁事情,這樁事情完全是假的,不是真的,這個意思很深。佛在楞嚴會上舉出一個例子來說明這個現象,演若達多迷頭認影,舉出這個例子。這個例子我們能懂,我們曾經經驗過,自己有經驗過,同學當中也有很多人經驗過。
抗戰期間當中,初中學生就要接受軍訓,跟日本人打仗,戰爭要是打到面前知道怎麼應付,所以小孩要接受這些教育。軍訓裡頭,每天都要表演的緊急集合,緊急集合限制是三分鐘,從教室服裝整齊到操場集合,三分鐘,這個隊伍要站好。演若達多這個故事就出來了。服裝很整齊,忽然慌慌張張的,帽子不曉得放哪裡去了?到處找,到處問別人。別人指著你頭上,你帽子不是戴在頭上嗎?戴在頭上忘掉了,慌慌張張到處去找,找得緊張一身冒汗,原來戴在頭上。演若達多就是這個故事,人太緊張了,出現這個事情。最初一念不覺就像這個樣子,真的沒有理由,也不是真正事實。可是這一念迷了,第二念也迷了,第三念也迷了,一直迷下去,這個麻煩了,回不了頭,念念都在迷當中。
第一念迷,在自性,就是真心裡頭,變現出一個妄心,這個妄心叫阿賴耶,就是阿賴耶是這麼起來的。在大徹大悟的人,阿賴耶非有非無,不能說它有,也不能說它無。你說它無吧,它確實有這個現象;說它有吧,它真的是空,真正是畢竟空、不可得。你看,一念覺了全沒有了。這個事雖然很簡單,理可不簡單,理很深。迷了之後,阿賴耶就現境界,境界是誰現的?自性現的。阿賴耶為緣,真如本性就隨緣,隨緣就現相。現相裡第一個現依報,就是法界,整個宇宙出現了,好像作夢一樣,夢中出現了。接著就現正報,正報就是自己,自己出現了。這個當中,在時間上來說有先後,但是好像是同時,雖有先後你沒有辦法把先後分辨出來,佛知道。
我們怎麼曉得有先後?從阿賴耶出生的次第,它有先後。第一個是阿賴耶識,阿賴耶識是全宇宙;第二個是末那,末那就是自己,執著有個我,我就出現了。在佛法裡面講,宇宙跟自己同時出現的,雖同時有先後,阿賴耶第一,末那第二。末那是迷阿賴耶見分的一分認為是我,隨著我就起三個煩惱,這三個就是貪瞋痴。所以,貪瞋痴叫三毒煩惱,跟我同時起來的,根深蒂固。我見,就是執著有個我了,跟著這個,你看看,我愛、我慢、我痴,我愛是貪,我慢是瞋恚,我痴,貪瞋痴跟著起來。從我見生出前面的六識,意識、眼耳鼻舌身,緣起。真的是一切法生一法,一法生一切法,它講得真妙。很細心去觀察、去體會,這兩種作用現出來了。體是空的,什麼都沒有,能現萬法,起二用就是現萬法。惠能大師說「能生萬法」,為什麼會能生?因為自性本自具足,自性裡頭圓圓滿滿,一樣不缺,遇緣就生。所以這兩種作用周遍法界。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第一0五集) 2013/1/3 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0105
Category
AMTB Đài Loan