【Liturgy Of Noon Meal】午齋供養

96 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
【Liturgy of Noon Meal】
We offer to Buddha Vairocana in the pure and undefiled Dharmakaya,
And to Buddha Rocana in the perfect Dambhogakaya
And to Buddha Sakyamuni in thousands and millions of Nirmanakaya.
And to buddha Amitabha of the Western Paradise,
And to honored Maitreys, the incoming Buddha,
And to all Buddhas from all quarters in the past, present and future,
And to Bodhisattva Manjusri with the greatest wisdom,
And to Bodhisattva Samanthabhadra with the highest achievement,
And to Bodhisattva Avalokitesvara, the most compassionate,
And to all honored Bodhisattvas Mahasattvas
Mahaprajnaparamita.


【For Lunch】
In three qualities and six savors We offer to Buddhas and Sanghas
And sentient beings in Dharmaksetra jointly the universal donation.
At our mealtime we wish all sentient beings
To enjoy Dhyana as repast And to be filled with delight in Dharma.


【Five Contemplations at Meal Time】
Buddha established that bhiksus should cherish Five Contemplations at meal time.
A wandering mind and rambling words hardly deserve bestowal from the faithful. A Bhiksu should contemplate:
1. To count the amount of merit and appraise the sources.
2. To assess his own virtues, whether perfect or deficient to deserve the bestowal.
3. To guard his mind against faults, greed in particular.
4. To have the right things and good medicine for curing the weakening body.
5. To receive this food in order to accomplish spiritual work.

【Conclusion of Meal】
NA MO SA TO NAN
SAN MIAO SAN 'PU T'O
CHU CHIH NAN
TA CHIH T'O
AN CHE LI CHU LI
CHUN T'I
SO P'O HO

Behold, the donors Will certainly gain the benefits.
If one donates in delight, He will later have peace and joy.
Having finished eating, we wish all sentient beings.
To accomplish fully all that they do and fulfil Buddha Dharmas.

【供養偈】

清淨法身毘盧遮那佛 圓滿報身盧舍那佛
千百億化身釋迦牟尼佛 極樂世界阿彌陀佛
當來下生彌勒尊佛 十方三世一切諸佛
大智文殊師利菩薩 大行普賢菩薩
大悲觀世音菩薩 大願地藏王菩薩
諸尊菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

【午齋時】

三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供養,
若飯食時,當願眾生,禪悅為食,法喜充滿。

【食存五觀】

佛制比丘,食存五觀 散心雜話 信施難消 大眾師聞罄聲各正念
1. 計功多少,量彼來處
2. 忖己德行,全缺應供
3. 防心離過,貪等為宗
4. 正事良藥,為療形枯
5. 為成道業,方受此食

【結齋】

薩多喃,三藐三普陀,俱胝南,怛侄他,唵,折隸主隸,准提,娑婆訶。

所謂佈施者,必獲其利益,若為樂故施,後必得安樂,
供飯已訖,當願眾生,所做皆辦,具諸佛法。
Category
AMTB HongKong