【高僧行誼】20210310 - 行基菩薩導讀 - 第3集

Video Player is loading.
Current Time 0:00
Duration 12:01
Loaded: 0%
Stream Type LIVE
Remaining Time 12:01
 
1x
47 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
主題1. 日本戒律、戒壇的狀況?(後來才有鑑真和尚到日本設戒壇)
主題2. 唐老師演繹過多位日本大師,行基菩薩的不同。
  根據聖嚴法師所著的日本佛教史中說,奈良時代定都於平城京,後人稱為古京。奈良時代的佛教,主要宗派的建立,共有六家,所以稱為古京六宗。所謂六宗,即是:三論宗、成實宗、法相宗、俱舍宗、律宗、華嚴宗。
當時雖然有律宗,但僅注重於講學,僧人們根本沒有機會如法地受戒。除了國家的律令規定僧尼的管理,僧眾自己也意識到受戒的重要性,這也是促成後來日僧力請鑑真和尚東渡的因緣。今天我們很高興邀請臺灣大學歷史學系博士後研究員 李志鴻老師來跟我們說明戒律在日本佛教史上的演進。

#行基菩薩#台大歷史博士#李志鴻#唐美雲#日本佛教#日本戒壇#鑑真大師#最澄大師#空海大師
Category
AMTB Đài Loan
Show more