【靜思妙蓮華】20181212 - 子老父少 是事難信 - 第1499集
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執近果疑遠因 執遠近疑去來 雖解本跡遠近 今解釋其難信 明其近因顯跡 述於遠因明本
經文《法華經從地涌出品第十五》 以佛勢力 以佛功德 教化如是 無量大菩薩眾 當成阿耨多羅 三藐三菩提
經文《法華經從地涌出品第十五》 世尊 此大菩薩眾 假使有人 於千萬億劫 數不能盡 不得其邊
經文《法華經從地涌出品第十五》 斯等久遠已來 於無量無邊諸佛所 植諸善根 成就菩薩道 常修梵行 世尊 如此之事 世所難信
經文《法華經從地涌出品第十五》 譬如有人 色美髮黑 年二十五 指百歲人 言是我子 其百歲人 亦指年少 言是我父 生育我等 是事難信
譬如: 喻如來德化 近跡未久道近意 以少壯者喻佛近成 喻佛指眾多菩薩 是我弟子 其猶二十五父 而百歲子 於理不相當 色美髮黑 總在年少 比如來是父 指百歲人 比地涌是子
其百歲人 亦指年少 言是我父 生育我等: 喻上所化多意 喻大菩薩 亦指世尊是我等師 教化我者
是事難信:此釋譬喻於理難信 以幼為老者之父 事相如是形容 之於喻 亦實無是理
執近疑遠 執遠疑近 結其難信: 言二十五及百歲者 取其少猶未壯 老又過耄 益見事理相違
古人以喻釋喻 謂父服還年之藥 貌同二十五歲 雖老而少也 子不服藥 形如百歲 雖少而老也 若知藥力 不疑子父 不知者怪之
諸菩薩直論本地 久發道跡 今住不退 若佛與佛 決所諳知 自下不達 故示疑 是以云:是事難信
以父老子少 天下之大經 容何議焉 今子老父少 人道之變常 孰能不疑 此彌勒 迷壽量之遠因 執伽耶之近跡也
(12221499)
經文《法華經從地涌出品第十五》 以佛勢力 以佛功德 教化如是 無量大菩薩眾 當成阿耨多羅 三藐三菩提
經文《法華經從地涌出品第十五》 世尊 此大菩薩眾 假使有人 於千萬億劫 數不能盡 不得其邊
經文《法華經從地涌出品第十五》 斯等久遠已來 於無量無邊諸佛所 植諸善根 成就菩薩道 常修梵行 世尊 如此之事 世所難信
經文《法華經從地涌出品第十五》 譬如有人 色美髮黑 年二十五 指百歲人 言是我子 其百歲人 亦指年少 言是我父 生育我等 是事難信
譬如: 喻如來德化 近跡未久道近意 以少壯者喻佛近成 喻佛指眾多菩薩 是我弟子 其猶二十五父 而百歲子 於理不相當 色美髮黑 總在年少 比如來是父 指百歲人 比地涌是子
其百歲人 亦指年少 言是我父 生育我等: 喻上所化多意 喻大菩薩 亦指世尊是我等師 教化我者
是事難信:此釋譬喻於理難信 以幼為老者之父 事相如是形容 之於喻 亦實無是理
執近疑遠 執遠疑近 結其難信: 言二十五及百歲者 取其少猶未壯 老又過耄 益見事理相違
古人以喻釋喻 謂父服還年之藥 貌同二十五歲 雖老而少也 子不服藥 形如百歲 雖少而老也 若知藥力 不疑子父 不知者怪之
諸菩薩直論本地 久發道跡 今住不退 若佛與佛 決所諳知 自下不達 故示疑 是以云:是事難信
以父老子少 天下之大經 容何議焉 今子老父少 人道之變常 孰能不疑 此彌勒 迷壽量之遠因 執伽耶之近跡也
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