【靜思妙蓮華】20180815 - 除不善法 置之善處 - 第1414集

54 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
菩薩為諸眾生 所造作諸惑業 而受生死逼迫之苦 沉溺惡道 即為種種開示 除不善法 置之善處 令彼眾生心 各獲得安隱

生死相續 由惑業招感苦 一、惑:發業潤生煩惱名惑 二、業:能感後有顛倒惑業 三、苦:業所引生眾苦名苦

惑業苦種 皆名習氣

安隱快樂者 則寂靜妙常 世事永息者 則攀援心斷

經文《法華經安樂行品第十四》 若有比丘 於我滅後 入是行處 及親近處 說斯經時 無有怯弱

經文《法華經安樂行品第十四》 菩薩有時 入於靜室 以正憶念 隨義觀法

菩薩有時:此釋安樂之因 因入靜室修禪定 故止於過惡 得無人我

外則不損 因正憶念修智慧 故離諸取著 得法無我 內無顛倒 心安不怯弱 故名安樂

菩薩有時 入於靜室:菩薩有緣欲說法時 先當入於寂靜之室

以正憶念 隨義觀法:以正定心 記憶思念 攝法在心 故名憶念 隨經中義 觀察於其 所應說之法

(12221414)
Category
AMTB Đài Loan