【信願必須要藉念佛,妄念雖有信願不能往生】
「須知持名一法,最為簡要。行者初發心時,貴有定課」。這是教給我們,提供給我們做參考,這個法門簡單扼要,學習的人初發心,最好有定課。怎麼定課?「每日或千聲,或萬聲,或十萬聲。從少至多,由散入定。隨其念力,俱可往生」。這話說得好,要真幹。
學經教學這麼多年,對極樂世界肯定了,認識了,那現在最重要的要去。怎麼去?要持名,信願持名。信願落實在持名上,因為不持名就妄念,妄念雖有信願也不能往生。所以信願必須要藉念佛,一向專念。
每天定課程,夏蓮居老居士給我們編的《淨修捷要》好!《淨修捷要》只需要半個小時,用它做早課,用它做晚課,早晨起來半個小時,晚上睡覺之前半個小時,一天修兩次,不要中斷,好!平常用彭際清居士這個方法好,定佛號定一萬聲,念四個字,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛接著,一句接著一句。
印光大師教我們十念,十念完全是心裡頭記,不用念珠,一口氣念十聲,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,念十聲,用這個方法也很好,總之念得愈多愈好。黃念祖老居士在往生前半年,他真的萬緣放下,一心求往生,每天念十四萬聲,他是計數念佛,十四萬聲,念了半年,走了。
古今許許多多的大德,都做出了榜樣給我們看。海賢老和尚他的佛號不間斷,確確實實他是三種功夫完全都得到,功夫成片、事一心不亂、理一心不亂。阿彌陀佛留他在這個世間表法,要不然他早就往生了,留了不少年,留了幾十年。為什麼?為幫助我們信願,幫助我們念佛。
本文節錄自【2014淨土大經科註】第314集
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印光大師教我們十念,十念完全是心裡頭記,不用念珠,一口氣念十聲,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,念十聲,用這個方法也很好,總之念得愈多愈好。黃念祖老居士在往生前半年,他真的萬緣放下,一心求往生,每天念十四萬聲,他是計數念佛,十四萬聲,念了半年,走了。
古今許許多多的大德,都做出了榜樣給我們看。海賢老和尚他的佛號不間斷,確確實實他是三種功夫完全都得到,功夫成片、事一心不亂、理一心不亂。阿彌陀佛留他在這個世間表法,要不然他早就往生了,留了不少年,留了幾十年。為什麼?為幫助我們信願,幫助我們念佛。
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