【佛經】南無樂隊
南无阿弥陀佛...
无心无爱 无情无念 无欲无所谓
愿化作泥土 不化成眼泪
无望无希 无怒无声 无死无永归
纠结不再醉 自然为最美
万法皆同归
黑夜里 你指引着光明
在寒冷里 有热气在沸腾
你看这一切 都没有了影踪
这真理 就在我心中
呀伊呀伊呀 呀伊呀伊呀
呀伊呀伊呀 呀伊呀伊呀
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜
哆地夜他 阿弥利都婆毗
阿弥利哆 悉耽婆毗
阿弥唎哆 毗迦兰帝
阿弥唎哆 毗迦兰多
伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗
阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝
阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那
枳多迦利 莎婆诃
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗
阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝
阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那
枳多迦利 莎婆诃
"做全球唯一 一支摇滚佛教音樂的樂隊"
南无小传:
南无乐队成立于2007年。他们汲取中国文化的根基营养,寻求中西音乐多元的表达手段,创造出富有中国美学韵味、青年幽默特色、中西元素融合的杂交再生品种,这种风格被乐队称之为“南无文艺”。
南无乐队除了在音乐上拥有独特的魅力意外,其现场表演力、舞台渲染力、舞台外的亲和力也深深吸引着每个年龄段及地域,和各个领域的人,可谓是男女通吃,老少皆宜。乐队遵循思考之独立、艺术之跨界的“南无文艺”大路线,力求将南无的正能量同时渗透进音乐、表演、写作、设计、绘画等领域,因此南无乐队也是一支多元化发展的全民乐队。
作为新全民互动时代的领军人物,南无乐队的作品表达着中国年轻人对于自身与社会生活的深度思考,真诚自然简单不矫情的吟唱出那些潜伏于市井的小故事、大道理,以与时俱进的音乐方式和全民互动的独特现场表现形式获得了不同领域观众的接受、理解与共鸣。
无论在主流媒体频道,还是万人欢呼的音乐节舞台,又或是面对面的livehouse演出,南无乐队都用他们最真诚的心和热情感染着每一个熟悉或陌生的观众,大家更是以自发的形式将这一股欢乐的正能量带到身边更多的朋友当中去,真正实现了全民南无。
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Made in life
地铁站涌出的年轻人,每天像河水一样多,以后,永远,也并不是世界上最重要的人物,房租,包子,电话费,感冒药,送给小丽的花,是人民的孩子人生奋斗目标里最不大尾巴狼也最迫切的部分。南无就在这条河里,既不比你浅,也不比你深。你跟南无,轻易就能成为“咱们”,这是件叫人轻松的事。
Made in china
Livehouse涌出的年轻人,也逐渐像河水一样多,哭泣的胖妞,你以为你的偶像哥会望向你的痴情吗?请原谅他们吧,摇滚乐太难表演了!为了能把它演好,那些小洋人牌酸菌有时候都忘了自己并不是列侬科本席德。对于艺术和技术,反对拿来者和拿来忘本者同罪,保护民族根基文化避免文化趋同这个全世界首脑们都在开会的问题多么时尚,把“土摇”扁在嘴上的小时髦们却仍然只对一个个山寨汉堡趋之若鹜。三成熟的牛扒吃的一些小时髦膨胀且消化不良,甚至不愿反刍自己母亲的乳香······不限制胃口的花样,和不阻挡胃口的回归一样重要。此时,你正在跟南无用这个国家最普通的话说着人话,谈谈你们熟悉的青年民生,这之间的幽默甭管冷热Chinese们都懂,就算上豆瓣矫情一下也大可不必非得文艺,不装26个字母里的第2个,这是件叫人轻松的事。
Made in南无
艺术家涌出的个性,向来像河水一样多,南无六个人,闷在自个儿家的时候都是艺术家,凑一块就只是一支乐队,互相懂事儿似乎是一支乐队长命的最低保线。 “南无是什么风格”这问题和“南无最满意哪首歌”一样难解一样没劲,希望你从南无首张专辑的双CD里和专辑封面上寻找个体感受。身为南无的第一个孩子,拼合了他六个老子的各种基因但比他的六个老子都有样儿,不奇怪,有句中国真理叫有容乃大,南无音乐亦是此道。他们在创作五首佛教歌曲时意识和手段的双革命,宣告了南无乐队也在对现世和肉身之外另一股力量的探索。南无只是一个名字,南无不是佛陀的布道者,他们谨以音乐和赤热单纯尚在的青春,向信仰所关于的一切行礼。总要坚信些什么吧,尤其是对爱,这也是花花世界里一件叫人轻松的事。
无心无爱 无情无念 无欲无所谓
愿化作泥土 不化成眼泪
无望无希 无怒无声 无死无永归
纠结不再醉 自然为最美
万法皆同归
黑夜里 你指引着光明
在寒冷里 有热气在沸腾
你看这一切 都没有了影踪
这真理 就在我心中
呀伊呀伊呀 呀伊呀伊呀
呀伊呀伊呀 呀伊呀伊呀
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜
哆地夜他 阿弥利都婆毗
阿弥利哆 悉耽婆毗
阿弥唎哆 毗迦兰帝
阿弥唎哆 毗迦兰多
伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 莎婆诃
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗
阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝
阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那
枳多迦利 莎婆诃
南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗
阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥唎哆 毗迦兰帝
阿弥唎哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那
枳多迦利 莎婆诃
"做全球唯一 一支摇滚佛教音樂的樂隊"
南无小传:
南无乐队成立于2007年。他们汲取中国文化的根基营养,寻求中西音乐多元的表达手段,创造出富有中国美学韵味、青年幽默特色、中西元素融合的杂交再生品种,这种风格被乐队称之为“南无文艺”。
南无乐队除了在音乐上拥有独特的魅力意外,其现场表演力、舞台渲染力、舞台外的亲和力也深深吸引着每个年龄段及地域,和各个领域的人,可谓是男女通吃,老少皆宜。乐队遵循思考之独立、艺术之跨界的“南无文艺”大路线,力求将南无的正能量同时渗透进音乐、表演、写作、设计、绘画等领域,因此南无乐队也是一支多元化发展的全民乐队。
作为新全民互动时代的领军人物,南无乐队的作品表达着中国年轻人对于自身与社会生活的深度思考,真诚自然简单不矫情的吟唱出那些潜伏于市井的小故事、大道理,以与时俱进的音乐方式和全民互动的独特现场表现形式获得了不同领域观众的接受、理解与共鸣。
无论在主流媒体频道,还是万人欢呼的音乐节舞台,又或是面对面的livehouse演出,南无乐队都用他们最真诚的心和热情感染着每一个熟悉或陌生的观众,大家更是以自发的形式将这一股欢乐的正能量带到身边更多的朋友当中去,真正实现了全民南无。
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Made in life
地铁站涌出的年轻人,每天像河水一样多,以后,永远,也并不是世界上最重要的人物,房租,包子,电话费,感冒药,送给小丽的花,是人民的孩子人生奋斗目标里最不大尾巴狼也最迫切的部分。南无就在这条河里,既不比你浅,也不比你深。你跟南无,轻易就能成为“咱们”,这是件叫人轻松的事。
Made in china
Livehouse涌出的年轻人,也逐渐像河水一样多,哭泣的胖妞,你以为你的偶像哥会望向你的痴情吗?请原谅他们吧,摇滚乐太难表演了!为了能把它演好,那些小洋人牌酸菌有时候都忘了自己并不是列侬科本席德。对于艺术和技术,反对拿来者和拿来忘本者同罪,保护民族根基文化避免文化趋同这个全世界首脑们都在开会的问题多么时尚,把“土摇”扁在嘴上的小时髦们却仍然只对一个个山寨汉堡趋之若鹜。三成熟的牛扒吃的一些小时髦膨胀且消化不良,甚至不愿反刍自己母亲的乳香······不限制胃口的花样,和不阻挡胃口的回归一样重要。此时,你正在跟南无用这个国家最普通的话说着人话,谈谈你们熟悉的青年民生,这之间的幽默甭管冷热Chinese们都懂,就算上豆瓣矫情一下也大可不必非得文艺,不装26个字母里的第2个,这是件叫人轻松的事。
Made in南无
艺术家涌出的个性,向来像河水一样多,南无六个人,闷在自个儿家的时候都是艺术家,凑一块就只是一支乐队,互相懂事儿似乎是一支乐队长命的最低保线。 “南无是什么风格”这问题和“南无最满意哪首歌”一样难解一样没劲,希望你从南无首张专辑的双CD里和专辑封面上寻找个体感受。身为南无的第一个孩子,拼合了他六个老子的各种基因但比他的六个老子都有样儿,不奇怪,有句中国真理叫有容乃大,南无音乐亦是此道。他们在创作五首佛教歌曲时意识和手段的双革命,宣告了南无乐队也在对现世和肉身之外另一股力量的探索。南无只是一个名字,南无不是佛陀的布道者,他们谨以音乐和赤热单纯尚在的青春,向信仰所关于的一切行礼。总要坚信些什么吧,尤其是对爱,这也是花花世界里一件叫人轻松的事。