【人間菩提】20161007 - 慈濟宗門‧紮實教育

57 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
慈濟宗門‧紮實教育
Tzu Chi’s Direction and Practices

內修誠正及信實
外行慈悲與喜捨
依教奉行為眾生
紮實教育利天下

1966年,證嚴上人帶著幾名弟子,在花蓮縣新城鄉,成立「克難慈濟功德會」,在當地賑濟窮困居民;並隨著救濟的對象與慈濟志工的擴增,而至全臺灣,乃至世界各國,累計至今,慈濟志工在全球56個國家地區、614處分支聯絡點、人數超過9萬人;而海外援助更遍及全球92國。

2006年,慈濟成立40周年之際,證嚴上人有感於自身已屆古稀之年,而慈濟也從當初的慈善工作,增加了醫療、教育、以及人文等四大志業,蔚然成林,因此希望用心於「傳承」,進而開立「慈濟宗門」。

曾經有人問道,「會不會太自大了,自立一宗?」證嚴上人回答:「我不是自立一宗,在我的觀念中,『宗』就是人生宗旨,『教』就是生活教育。」

今晨在花蓮的志工早會中,證嚴上人再次闡述此想法。

五十年來,慈濟的法脈宗門,「為佛教、為眾生」;在佛教的系統裡,我們一定要有一個名稱與方向。「宗」是宗旨,「教」就是教育;佛陀對我們的教育是「諸惡莫作,眾善奉行」,眾善奉行,才能消除了諸惡的行動;增長一分善,就會消除一分惡。而要行善,一個人做不了多少好事,要呼籲人人一起,借力使力,形成社會一股的善的風氣,這就是吉祥。社會祥和。

不只是要修養自己諸惡莫作,還要兼利他人;眾生有苦,少不了人間菩薩及時投入,尤其時間是單向的,不斷地揮灑過去,它不會再流回來的,所以要把握時間,造福人群,修福、修慧在人間。內修誠正信實,外行慈悲喜捨,這是慈濟的教法,慈濟的門風。
Category
AMTB Đài Loan