「法尚應捨，何況非法？」。「名、相」是工具，到彼岸就要「捨船上岸」

75 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jan 14, 2018

淨空法師談 - ：「法尚應捨，何況非法？」。「名、相」是工具，到彼岸就要「捨船上岸」。

法性是我們的真心，無明是我們的妄心，真妄和合，這叫阿賴耶。諸位要曉得這全是名相，名相是假的，不是真的，「名可名，非常名」。可是不用這些名相，我們無法溝通，但是在溝通的時候，你要曉得名相是工具，我們要達到目的不能不用這個工具，可是用這個工具要曉得捨棄這個工具，你這個目的就達到了，如果你不捨棄，你達不到目的。譬如我們過河要用船，船是我們要達到彼岸的工具，你坐在船上到達彼岸還不肯下船，你永遠達不到彼岸。佛講：「法尚應捨，何況非法？」我們用這個工具，就在用工具的時候捨這個工具。捨什麼？心裡不染著。事上我用你，心裡頭絕不執著，離妄想分別執著就捨了。所以「離即」是同時，不是分開的，就跟「性識」是和合，是一樣的。所以「離相即相」也是同時，即相是事，離相是理，事上即相，理上離相。相上即相，性上離相，那就對了，那就是佛菩薩的境界，佛菩薩跟我們差別就在這些地方。最重要的這句，我們才知道一切諸法就是法性。

http://www.amtb.tw/14/14-14-08.xml
影片來源：地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於新加坡淨宗學會

Category: AMTB Đài Loan

Sign in

Create your account

「法尚應捨，何況非法？」。「名、相」是工具，到彼岸就要「捨船上岸」

Up Next