Truyện Phật Giáo - Đại Tạng Kinh - Download - Nghe Mp3 - Pháp Âm Mp3 - Pháp Âm Tịnh Độ - Chinese Buddhism - Tripitaka Koreana - Taishō Tripiṭaka - Tibet Tipiṭaka - Pāḷi Tipiṭaka - Qianlong Tripitaka - 乾隆大藏經 - Tipiṭaka (Pāli), Tripiṭaka (Sanskrit: त्रिपिटक) - Kinh Nikaya mp3 1 - Kinh Nikaya mp3 2 - Video Pháp Âm 1 - Video Pháp Âm 2 - Chùa Khai Nguyên - Phật Sự Tản Viên - Phật Sự Thủ Đô - In Kinh Sách Tản Viên
《眾經撰雜譬喻》卷上（六）明證法師
Video Player is loading.
This is a modal window.
Playback on other Websites has been disabled by the video owner.
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
(六)
昔有一婆羅門。居家貧窮正有一牸牸牛。[(殼-一)/牛]乳日得一斗。以自供活。聞說十五日飯諸眾僧沙門得大福德。便止不復[(殼-一)/牛]牛。停至一月並取。望得三斛持用供養諸沙門。至滿月便大請諸沙門至舍皆坐。時婆羅門即入[(殼-一)/牛]牛乳正得一斗。雖久不[(殼-一)/牛]乳而不多。諸人呵罵言。汝痴人。云何日日不[(殼-一)/牛]乃至一月也。而望得多。今世人亦如是。有財物時。不能隨多少佈施。停積久後須多乃作。無常水火及以身命須臾難保。若當不遇一朝蕩盡虛無所獲。財物危身猶如毒蛇無得貪著。譬如昔日佛游波斯匿王國中。見地有伏藏滿中寶物。佛語阿難。汝見是毒蛇不。阿難言。已見。時有人隨佛後行。聞此語試往看之。見有好寶。嫌佛此語謂為虛綺。此實是寶而言為毒陀。其人即時私將家人大小取此寶物。其家大富。有人向王言之。此人隨得寶藏而不輸官。王即收系。責其寶物即時輸盡。王故不信更多方拷治之。痛毒備至而復不首。王大怒欲誅其七世。載出欲殺。王遣人微伺為何道說。即言。佛語至誠。實是毒蛇而我不信。今為毒蛇所由知當何云。若為毒蛇所殺正可及身而今乃及七世。實如所語。使者具上事向王陳說。王聞此語即喚令還。語其人言。佛是大功德人。而汝能憶佛往語。王大歡喜還其寶物。放之令去。緣唸佛語故得免死難。是以佛語不可不志心念之。
昔有一婆羅門。居家貧窮正有一牸牸牛。[(殼-一)/牛]乳日得一斗。以自供活。聞說十五日飯諸眾僧沙門得大福德。便止不復[(殼-一)/牛]牛。停至一月並取。望得三斛持用供養諸沙門。至滿月便大請諸沙門至舍皆坐。時婆羅門即入[(殼-一)/牛]牛乳正得一斗。雖久不[(殼-一)/牛]乳而不多。諸人呵罵言。汝痴人。云何日日不[(殼-一)/牛]乃至一月也。而望得多。今世人亦如是。有財物時。不能隨多少佈施。停積久後須多乃作。無常水火及以身命須臾難保。若當不遇一朝蕩盡虛無所獲。財物危身猶如毒蛇無得貪著。譬如昔日佛游波斯匿王國中。見地有伏藏滿中寶物。佛語阿難。汝見是毒蛇不。阿難言。已見。時有人隨佛後行。聞此語試往看之。見有好寶。嫌佛此語謂為虛綺。此實是寶而言為毒陀。其人即時私將家人大小取此寶物。其家大富。有人向王言之。此人隨得寶藏而不輸官。王即收系。責其寶物即時輸盡。王故不信更多方拷治之。痛毒備至而復不首。王大怒欲誅其七世。載出欲殺。王遣人微伺為何道說。即言。佛語至誠。實是毒蛇而我不信。今為毒蛇所由知當何云。若為毒蛇所殺正可及身而今乃及七世。實如所語。使者具上事向王陳說。王聞此語即喚令還。語其人言。佛是大功德人。而汝能憶佛往語。王大歡喜還其寶物。放之令去。緣唸佛語故得免死難。是以佛語不可不志心念之。
- Category
- AMTB Đài Loan
Up Next
Autoplay
-
21:16
《眾經撰雜譬喻》卷上（一）明證法師
-
17:48
《眾經撰雜譬喻》卷上（十五）明證法師
-
15:27
《眾經撰雜譬喻》卷上（十四）明證法師
-
15:23
《眾經撰雜譬喻》卷上（十六）明證法師
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
