★東方紅★民族舞蹈★西藏解放後★農奴臉上露出真正開心的笑容~~★
啊~~~~~
西藏得到了解放
農民有了幸福的生活
毛主席的恩情永不忘
毛主席的光輝
照到了雪山上
溶化了千年的冰和霜
捧上潔白的哈達
獻給敬愛的毛主席
祝你萬壽無疆
萬歲~~ 萬歲~~
幸福的太陽哦~~
照化了冰和霜
照化了冰和霜哦~~
百萬農奴站起來
站起來 站起來
掙斷了鐵鎖鏈
從此翻身把家當囉~~
掙斷了鐵鎖鏈
從此翻身把家當囉~~
幸福的太陽哦~~
照亮了新西藏
照亮了新西藏哦~~
百萬農奴站起來
站起來 站起來
偉大的共產黨
領導我們得解放囉~~
偉大的共產黨
領導我們得解放囉~~
★為人民服務...
因為人民群眾而服務,而不是因為你自己和你家人要吃飯~~
★毛澤東的這一句為人民服務--無敵!!★
中國文化博大精深...但是儒、佛這二家的經典、和釋迦牟尼佛講經說法49年、苦口婆心勸大家往生西方極樂世界的目地,最終不就是要大家作佛作菩薩去再倒駕慈航、乘願再來回入六道救度有情眾生?? 儒家和佛家最終的目地,總歸起來就是這一句放下自己、提起眾生
毛澤東的國學和佛道底子深厚,一生精研儒釋道經典,在毛澤東的身上不僅融合了中國五千年傳統文化的思想和精神,毛澤東的這一句為人民服務就包含了中國儒家思想和佛家思想最終極的目標--也不過就是放下自己、提起眾生,為眾生服務罷了!!
毛澤東的這一句為人民服務,直接把中國人為什麼要讀儒家佛家經典的終極目標給點出來了,如果人人都能做到像另外一位網友替這句話下的註解因為人民而服務,而不是因為你自己和你家人要吃飯而勉強替人民服務,那中國真的遍地都是活菩薩了!!
毛澤東的這一句為人民服務,和佛教中的為眾生服務的宗旨完全相當,因為在人民肉體的生命結束了之後還有靈魂神識、為人民服務就是你還得管到他的來生,安不安穩? 是不是不小心墮落到三惡道去了?
所以人人都本著為人民服務的精神、徹底做到不為己、不為自己一家人謀福利,要認真做到完全替人民群眾謀福利,而不是只把這句話當口頭禪嘴巴上唸唸,就像佛教中念佛法門中有一句話叫口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,你不是真心在念,那你每天念十萬聲佛號也是白念
所以,如果人人都能真正落實到為人民服務,成為人民的兒子、人民的公僕,而不是僅僅是為自己和你一家人而服務,那麼在佛教的觀點這叫大善(釋迦牟尼佛要是只為自己和一家人能吃飽,那他也不必出家了),將來絕對不會墮落到三惡道,為自己、為自己一家人服務叫大惡、為人民群眾謀福利叫大善,在佛家裡要改造命運的原理原則、要永遠過著幸福美滿的生活,就是要努力積善修福慧才不會墮落到三惡道,毛澤東在1917年8月23日致黎錦熙的信中曾表達了這樣的觀點:若以慈悲為心,則此小人者,吾同胞也,吾宇宙之一體也,因此。君子當存慈悲之心以救小人,吾人存慈悲之心以救小人也--即使是那些抹黑毛澤東、與毛澤東作對的人,毛澤東也留下了這一句為人民服務,要我們因為人民群眾而服務,而不是因為自己和自己一家人要吃飯而服務~免得我們將來墮落三惡道,我想說的一句就是:不聽老人言、吃虧在眼前~在建國之前毛澤東其實是主張用雙國號、也就是延續中華民國的國號作為中華人民共和國的簡稱,但是眾人反對...所以毛澤東也就用佛教的說法來講,叫恆順眾生的不表示意見了...現在我發現毛澤東一生中犯下最最最嚴重的錯誤~就是★太不專制、太過民主、太不夠狠★了~~!! 台獨教父李登輝就曾經說過一句話:還好毛澤東改了國號,不然我們就麻煩了! 當初毛澤東要是堅持力排眾議、延用中華民國的國號當簡稱,就沒今天這麼樣的雜七雜八的麻煩! 中國人對名字的稱呼向來就是喜歡用多名稱、字阿、號的,為什麼一定要跟外國人一樣呢!!
還是那一句話...不聽老人言,吃虧在眼前...毛澤東這個融合了傳統儒釋道精神在身上的毛太祖就是老人~沒有一個堅定穩固的國家,中國的這些儒釋道精神都沒有地方扎根了!更別說延續下去了! 毛澤東的用心和苦心,和苦口婆心勸眾生往生西方極樂世界的佛陀是一樣的!
西藏得到了解放
農民有了幸福的生活
毛主席的恩情永不忘
毛主席的光輝
照到了雪山上
溶化了千年的冰和霜
捧上潔白的哈達
獻給敬愛的毛主席
祝你萬壽無疆
萬歲~~ 萬歲~~
幸福的太陽哦~~
照化了冰和霜
照化了冰和霜哦~~
百萬農奴站起來
站起來 站起來
掙斷了鐵鎖鏈
從此翻身把家當囉~~
掙斷了鐵鎖鏈
從此翻身把家當囉~~
幸福的太陽哦~~
照亮了新西藏
照亮了新西藏哦~~
百萬農奴站起來
站起來 站起來
偉大的共產黨
領導我們得解放囉~~
偉大的共產黨
領導我們得解放囉~~
★為人民服務...
因為人民群眾而服務,而不是因為你自己和你家人要吃飯~~
★毛澤東的這一句為人民服務--無敵!!★
中國文化博大精深...但是儒、佛這二家的經典、和釋迦牟尼佛講經說法49年、苦口婆心勸大家往生西方極樂世界的目地,最終不就是要大家作佛作菩薩去再倒駕慈航、乘願再來回入六道救度有情眾生?? 儒家和佛家最終的目地,總歸起來就是這一句放下自己、提起眾生
毛澤東的國學和佛道底子深厚,一生精研儒釋道經典,在毛澤東的身上不僅融合了中國五千年傳統文化的思想和精神,毛澤東的這一句為人民服務就包含了中國儒家思想和佛家思想最終極的目標--也不過就是放下自己、提起眾生,為眾生服務罷了!!
毛澤東的這一句為人民服務,直接把中國人為什麼要讀儒家佛家經典的終極目標給點出來了,如果人人都能做到像另外一位網友替這句話下的註解因為人民而服務,而不是因為你自己和你家人要吃飯而勉強替人民服務,那中國真的遍地都是活菩薩了!!
毛澤東的這一句為人民服務,和佛教中的為眾生服務的宗旨完全相當,因為在人民肉體的生命結束了之後還有靈魂神識、為人民服務就是你還得管到他的來生,安不安穩? 是不是不小心墮落到三惡道去了?
所以人人都本著為人民服務的精神、徹底做到不為己、不為自己一家人謀福利,要認真做到完全替人民群眾謀福利,而不是只把這句話當口頭禪嘴巴上唸唸,就像佛教中念佛法門中有一句話叫口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,你不是真心在念,那你每天念十萬聲佛號也是白念
所以,如果人人都能真正落實到為人民服務,成為人民的兒子、人民的公僕,而不是僅僅是為自己和你一家人而服務,那麼在佛教的觀點這叫大善(釋迦牟尼佛要是只為自己和一家人能吃飽,那他也不必出家了),將來絕對不會墮落到三惡道,為自己、為自己一家人服務叫大惡、為人民群眾謀福利叫大善,在佛家裡要改造命運的原理原則、要永遠過著幸福美滿的生活,就是要努力積善修福慧才不會墮落到三惡道,毛澤東在1917年8月23日致黎錦熙的信中曾表達了這樣的觀點:若以慈悲為心,則此小人者,吾同胞也,吾宇宙之一體也,因此。君子當存慈悲之心以救小人,吾人存慈悲之心以救小人也--即使是那些抹黑毛澤東、與毛澤東作對的人,毛澤東也留下了這一句為人民服務,要我們因為人民群眾而服務,而不是因為自己和自己一家人要吃飯而服務~免得我們將來墮落三惡道,我想說的一句就是:不聽老人言、吃虧在眼前~在建國之前毛澤東其實是主張用雙國號、也就是延續中華民國的國號作為中華人民共和國的簡稱,但是眾人反對...所以毛澤東也就用佛教的說法來講,叫恆順眾生的不表示意見了...現在我發現毛澤東一生中犯下最最最嚴重的錯誤~就是★太不專制、太過民主、太不夠狠★了~~!! 台獨教父李登輝就曾經說過一句話:還好毛澤東改了國號,不然我們就麻煩了! 當初毛澤東要是堅持力排眾議、延用中華民國的國號當簡稱,就沒今天這麼樣的雜七雜八的麻煩! 中國人對名字的稱呼向來就是喜歡用多名稱、字阿、號的,為什麼一定要跟外國人一樣呢!!
還是那一句話...不聽老人言,吃虧在眼前...毛澤東這個融合了傳統儒釋道精神在身上的毛太祖就是老人~沒有一個堅定穩固的國家,中國的這些儒釋道精神都沒有地方扎根了!更別說延續下去了! 毛澤東的用心和苦心,和苦口婆心勸眾生往生西方極樂世界的佛陀是一樣的!
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