淨土法門怎樣修？ 110陸安人 善女人往生傳 #淨土主修 #淨土助修 #南無阿彌陀佛

https://www.youtube.com/playlist?list=PLpJd3xvoJYHeMvL-nm8_FkS9ZPSmrApxK
陸安人
陸安人名岫梅。蘇州元和人。歸理問君吳昌濂。舉一子。殤。年二十而寡。悲痛不已。得咯血疾。
有以龍舒淨土文攜示者。遂回向佛乘。晨夕有定課。家中戒殺食三淨肉。蟲蟻木草。咸所愛護。
道光十四年。鐵君定公。校大乘經數十種。設局刊印。五年始畢延其事。既從定公。受三皈五戒。定公名之曰師壽。
已而詣鄭山。禮阿育王塔。見塔中舍利現光。自是行善舉益力。嘗出資三萬兩。造像修寺。作諸功德。而尤勤於放生。歲出千金不吝也。
或有譏之者。曰。財產匪堅。勝緣難值。仗此功德。與四恩三有。早證無上菩提。吾願足矣。復奚戀哉。
年三十四。疾大作。醫藥罔效。乃誓放生命一千萬。於師林寺建水陸大齋。以作往生資糧。病半載自愈。
越五年。燃臂發願。斷葷血。祭先祀神悉用蔬果。四旬生日。又於師林寺供飯僧。親友祝嘏者。以所刊法華。華嚴等經施贈。
其年秋。夢至一處。水流華放。迥非塵境。身立一橋。異香撲鼻。竊自念言。此其為七寶池乎。何不見我佛也。俄而金容寶相。遍滿遙空。心大喜。方頂禮間。蘧然而覺。晨起以告家人。
未幾疾作。醫者勸食肉。弗從。沈吟數月。疾垂革。謂所親曰。吾之始願。志在出家。今不果矣。我死。汝等勿哭。殮必披僧伽黎。喪中設祭享賓。勿用葷酒。吾姑年逾八旬。生死亦旦暮事耳。異日壽終。亦如吾法。為我延比丘尼六人。念佛助往生。從之。
臨終前二日。令家人代受菩薩戒。已而神識鍪亂。不克自主。大懼。乃迎佛像一尊。供床畔幾上。注目默觀者一畫夜。
至五月四日清晨。忽命掖起曰。大和尚已行。吾西方去矣。令同稱佛號。手自拈香敬佛。人問大和尚何在。曰。坐幾上者。遂面西趺坐結印而逝。年四十一。時在道光二十八年。（陸安人傳）

白話
陸安人（婦人封贈之號，明清制六品封安人）名叫岫梅，是蘇州元和人。嫁給吳昌濂，生了一個兒子，後來夭折，二十歲時她就守寡。由於丈夫與兒子的過世，使她悲痛不已，而得了吐血的病。

後來有人拿《龍舒淨土文》給她看，於是她就開始學佛，早晚都做功課。家裏面禁止殺生，只吃三淨肉。對於昆蟲螞蟻花草樹木，統統都愛護。

道光十四年，定公校訂了幾十種大乘的經典。陸安人就發心來刊印，總共做了五年才完成。後來她就在定公那兒受三皈五戒，法名叫師壽。

之後，她就去鄭山，禮拜阿育王塔，見到塔中的佛陀舍利放光。從此之後，她就更加努力做慈善事業。她曾經出三萬兩來塑造佛像，修建寺廟。在她所做的諸功德中，她特別愛放生，每年都出千金來放生。

有些人就嘲諷她的修諸功德善事。她就說：「財產根本就不牢靠，而殊勝的因緣卻很難遇到。如果我能夠仗著所做的這些功德，跟四恩三有，早早的同證無上菩提的話，我的願望就達到了，世間及錢財有什麼好依戀的呢。」

三十四歲那年，她生大病，醫藥均無效。於是她就發誓要放一千萬條生命，又在師林寺建水陸大齋，以做為往生的資糧。結果她的病，在半年之內就自己好了。

又過了五年，她燃臂香發願，要斷葷菜血食，祭祀祖先鬼神，一律用蔬菜水果。四十歲生日時，她到師林寺齋僧。親友來賀她生日的，她一律贈送她刊印的《法華經》及《華嚴經》。

第二年的秋天，她夢見到了一個地方。那兒的水流和花朵開放，和人間完全不同。她站在一座橋上，聞到異香。她心裏暗想，這豈不是七寶池嗎？為什麼沒有見到阿彌陀佛呢？當她這麼一想，天空中立刻佈滿了金色的佛。她心裏高興至極，正在頂禮時，就突然醒過來。起床之後，她就把夢中所見告知家人。

不久之後，她又生病了。醫生勸她吃肉，她不聽。這個病拖了幾個月，命已經將盡。她告訴親人說：「我本來是想出家的，看樣子這個願望是無法實現了。我死了之後，你們不要哭泣，入殮的時候，要替我披袈裟。在我的喪期中，凡是祭祀或招待賓客，一律不准用葷肉酒席。我的婆婆已八十幾歲，遲早也要死的。當她壽終之後，喪事也要比照我的一樣來辦理。現在你們為我請六位比丘尼來，請她們念佛助我往生。」家人就照她的吩咐去做。

臨終的前二天，她要家人代表她去寺廟受菩薩戒。之後，她忽然神識昏亂，不能自主。她嚇壞了，趕緊迎了一尊佛像，供在床旁邊的幾上。她就專心的默觀這尊佛像一整天。

到了五月四日的清晨，她叫人把她扶起來說：「大和尚已經走了，我要去西方了。」她叫大家一起念佛號，她自己則拈香敬佛。有人問說大和尚在那裏，她說：「就是坐在床旁邊幾上的那位。」於是她就面向西邊，趺坐結印而逝。那年是道光二十八年，陸安人世壽四十一。（陸安人傳）