Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
所謂功德，就是這個功夫得到什麼好處。事一心，不為見思所亂。得事一心的人不會被見思煩惱擾亂，心是清淨的，心是定的，因為已經得念佛三昧。
三昧是正定，念佛三昧就是念佛的正定，心定在西方極樂世界，定在阿彌陀佛，除西方極樂世界阿彌陀佛之外，統統放下。見到，聽到，心不動，不被見思所動。
八風吹不動，是世間法，也就是一切名聞利養，五欲六塵，不動心了。出世間法動不動心？如果心還會動，那不行，沒有用處。世出世間法統統不動心，就是貪瞋痴慢疑都沒有，這是事一心。
理一心，不為二邊所亂。二邊用現代科學家所說，就是相對。世間人生活在相對空間裡，大的對面有小，長的對面有短，是的對面有非，沒有一法不是相對。互相對立，是二邊。
如果證理一心，二邊沒有了，二邊不立，中道也不存。因為說個中道，中道跟二邊是對立的，中道也沒有。心清淨，不但一念不生，一句話都沒有，所謂開口便錯，動念皆乖，不（落分別）。
菩薩為一切眾生說法，不是說嗎？說而無說，自己不落二邊，是無說。說是什麼？隨順眾生知見而說（佛知見）。隨順眾生，說而無說，無說而說。
不為二邊所亂，稱為中道，不得已建立的。執著有中道，那又落到一邊，決定不能執著。所有妄想、執著都沒有，不為二邊所亂，叫修慧。不為見思所亂，是淺的修慧，不為二邊所亂，是深的修慧。
------------------------------------------------------------------------
本文節錄自【1993佛說阿彌陀經要解】38集
------------------------------------------------------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
Facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
三昧是正定，念佛三昧就是念佛的正定，心定在西方極樂世界，定在阿彌陀佛，除西方極樂世界阿彌陀佛之外，統統放下。見到，聽到，心不動，不被見思所動。
八風吹不動，是世間法，也就是一切名聞利養，五欲六塵，不動心了。出世間法動不動心？如果心還會動，那不行，沒有用處。世出世間法統統不動心，就是貪瞋痴慢疑都沒有，這是事一心。
理一心，不為二邊所亂。二邊用現代科學家所說，就是相對。世間人生活在相對空間裡，大的對面有小，長的對面有短，是的對面有非，沒有一法不是相對。互相對立，是二邊。
如果證理一心，二邊沒有了，二邊不立，中道也不存。因為說個中道，中道跟二邊是對立的，中道也沒有。心清淨，不但一念不生，一句話都沒有，所謂開口便錯，動念皆乖，不（落分別）。
菩薩為一切眾生說法，不是說嗎？說而無說，自己不落二邊，是無說。說是什麼？隨順眾生知見而說（佛知見）。隨順眾生，說而無說，無說而說。
不為二邊所亂，稱為中道，不得已建立的。執著有中道，那又落到一邊，決定不能執著。所有妄想、執著都沒有，不為二邊所亂，叫修慧。不為見思所亂，是淺的修慧，不為二邊所亂，是深的修慧。
------------------------------------------------------------------------
本文節錄自【1993佛說阿彌陀經要解】38集
------------------------------------------------------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
https://www.facebook.com/hwazantv
YouTube
https://www.youtube.com/user/hwazantv
LINE
https://line.me/R/ti/p/%40dzi0277j
WeChat ID:hwazan-tv
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
1:56:35
淨空法師 談學佛 (香港)【全集】1~2
-
04:21
淨空法師：一切法，無所有，畢竟空，不可得
-
07:16
淨空法師：何謂「真實心」
-
09:28
淨空法師：【不邪淫、不妄語】
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
