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“五方佛”，又称"五智佛"、“五方如来”、“五智如来”，源自密宗金刚界思想，东南西北中五方，各有一佛主持。分别是中央的毗卢遮那佛（大日如来）、东方阿閦佛（不动如来）、西方阿弥陀佛、南方宝生佛、北方不空成就佛。
五方佛来源于“本初佛”。“本初佛”一体三相，”本初佛”是三个如来藏，佛教翻译为：阿达尔玛普贤王、金刚总持、金刚萨锤，即“一心三藏”的人格化。
五方佛又称五智如来，他们不是独立存在而是对“佛”的概念的抽象表述，即密宗金刚界密法“五佛转智说”。
金刚界曼陀罗，分为佛部、金刚部、宝部、莲花部、羯磨部等五部，各以五佛为部主。
毗卢遮那佛象征五智中的“法界体性智”，又化育另外四智；东方阿閦佛象征“大圆镜智”，西方阿弥陀佛象征“妙观察智”，南方宝生佛象征“平等性智”，北方不空成就佛象征“成所作智”。
佛教典籍中认为五佛皆是毗卢遮那佛所化现。《如来渊源考》：“五方明王为五方五佛之化现；五方五佛名号不一，皆为同体，毗卢遮那佛所化现。”《弥陀疏钞》：“智觉云：‘总持教中，说三十七佛，皆毗卢遮那一佛所现。谓遮那内心，证自受用，成于五智。自当中央法界清净智。次从四智，流出四方四如来。其妙观察智，流出西方极乐世界无量寿如来。’则一佛而双二土也。”
中文名五方佛 (五方五佛)外文名Five Dhyani Buddhas别 称五智佛、五方如来、五智如来中尊佛佛毗卢遮那佛（大日如来佛）东方佛香积世界阿閦佛（不动如来佛）南方佛欢喜世界宝相佛（宝生如来）西方佛极乐世界阿弥陀佛（阿弥陀佛）北方佛莲花世界微妙声佛（不空成就佛）
在佛教密宗里，供奉的主尊佛是“五方佛”。

五方佛”又称“五智佛”、“五智如来”、“五在定佛”或“五禅那佛”（译作禅那，静虑之意。静即定，虑即慧也）。代表“五智”、“五德”、“五戒”，能够成就五种智能和提供冥想的五位佛。西藏密宗仪规认为修行人仅仅依靠念诵咒语和观想曼陀罗，仍然不能达到即身成佛的境界，还需要“五禅定”的“五种智慧”， 才能成佛。
供奉、修行五方佛不仅可以清净人心的“五毒”（贪、嗔、痴、慢、疑），将“五蕴”转五种智慧外，并能成就息、增、怀、诛四种事业，以达平息灾难、增加智慧、福寿、财宝、具爱心、关怀他人、降伏魔障等功德。
观无量寿经里佛告诉我们，三世诸佛，净业正因就是：1.孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；2.受持三皈，具足众戒，不犯威仪；3.发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。
毘卢遮那佛灌顶：消除愚痴心，转空大、色蕴，为法界体性智。
阿閦如来灌顶：消除憎恨心，转水大、识蕴、阿赖耶识，成大圆镜智。
.宝生佛灌顶：消除憍慢心，转地大、受蕴、前五识，为平等性智。
阿弥陀佛灌顶：消除悭贪心，转火大、想蕴、意识，成妙观察智。
不空成就佛灌顶：消除妒嫉心，转风大、行蕴、末那识，为成所作智。
五方佛颂赞编辑
佛光山梵呗赞颂——佛曲《五方佛礼赞》
据唐不空所译《菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛：
中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智；
东方阿閦佛，代表大圆镜智；

南方宝生佛，代表平等性智；
西方阿弥陀佛，代表妙观察智；
北方不空成就佛，代表成所作智。 柯廷坤阿公 和 陈玉娥阿嫲 还有所有家人 亲戚 朋友 兄弟 姐妹合家 ，林天逢公公合家 ，柯文财 和 王瑞娟合家 ，柯真珠合家，王文华老板娘合家和员工，许荣福合家，魏亮亮合家，邱顺榜老板合家和员工 ，gary老板合家和员工。柯华盛合家，弟子柯华良，柯美美合家，柯美云合家。还有所有的六道有情众生和冤亲债主 供养 ( 礼赞五方佛 ) 男声演唱 2020
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我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴， 从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
愿我宿现诸父母，历代祖宗及怨亲， 同仗如来慈悲力，接引往生安乐国。
愿生西方净土中，九品莲华为父母， 华开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
愿将以此胜功德，回向法界诸有情， 普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。


回向世界和平，人民安乐。 正法久住，法 轮常转。
灾障消灭，祸患不生。 法界有情，同生极乐。关键字：大愿恶道安养尘刹圣记