Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空老法師｜念佛成佛｜他們最後都是念佛求生淨土的-第1868集
江味農居士註解《金剛經》，就是《金剛經講義》，他註解的。他在《金剛經》上，一部經，這是古人，一門深入，長時薰修，四十年，四十年的功夫用在一部經上，他成就了，他是《金剛經》的權威。所以，一般人研究《金剛經》、學《金剛經》，不能不看他的講義。真正肯學，看他講義就夠了，不必再找其他註解，他的講義可以說是集古今《金剛經》註解之大成，給學《金剛經》的人帶來方便。
還有一位居士，周止菴居士，這都是民國年間人，一生專攻《心經》，《般若心經》。諸位曉得，《心經》只有二百六十個字，他用多長時間？也是用了四十年，寫成一部註解《心經詮注》，那是集《心經》古往今來大德註解之大成，都了不起！在末法時期，給我們發心研究經教的人做了個很好的榜樣，這個榜樣就是一門深入，長時薰修。他們的成就令人讚歎，四十年在一部經上鍥而不捨，成為這部經的權威。你今天提到《金剛經》、提到《心經》，你就不能不知道這兩種註解。
他們兩位最後都是念佛求生淨土的，他們往生淨土，我們能想像得到，他不在同居土，他也不在方便土，人家到實報莊嚴土去了。這一點都不假。為什麼？他有智慧！《金剛般若》跟《般若波羅蜜多心經》都是智慧，而且是文殊智慧。既有文殊智慧，他當然圓滿普賢勝行，那肯定的。所以我們知道，他們往生生實報土。我們真的要跟著學，好樣子在前面，一生不改方向，一生不涉獵其他的，專攻一部。
淨土大經解演義（第112集）
2010/8/13
江味農居士註解《金剛經》，就是《金剛經講義》，他註解的。他在《金剛經》上，一部經，這是古人，一門深入，長時薰修，四十年，四十年的功夫用在一部經上，他成就了，他是《金剛經》的權威。所以，一般人研究《金剛經》、學《金剛經》，不能不看他的講義。真正肯學，看他講義就夠了，不必再找其他註解，他的講義可以說是集古今《金剛經》註解之大成，給學《金剛經》的人帶來方便。
還有一位居士，周止菴居士，這都是民國年間人，一生專攻《心經》，《般若心經》。諸位曉得，《心經》只有二百六十個字，他用多長時間？也是用了四十年，寫成一部註解《心經詮注》，那是集《心經》古往今來大德註解之大成，都了不起！在末法時期，給我們發心研究經教的人做了個很好的榜樣，這個榜樣就是一門深入，長時薰修。他們的成就令人讚歎，四十年在一部經上鍥而不捨，成為這部經的權威。你今天提到《金剛經》、提到《心經》，你就不能不知道這兩種註解。
他們兩位最後都是念佛求生淨土的，他們往生淨土，我們能想像得到，他不在同居土，他也不在方便土，人家到實報莊嚴土去了。這一點都不假。為什麼？他有智慧！《金剛般若》跟《般若波羅蜜多心經》都是智慧，而且是文殊智慧。既有文殊智慧，他當然圓滿普賢勝行，那肯定的。所以我們知道，他們往生生實報土。我們真的要跟著學，好樣子在前面，一生不改方向，一生不涉獵其他的，專攻一部。
淨土大經解演義（第112集）
2010/8/13
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
02:28
淨空老法師｜念佛成佛｜隨緣隨分不勉強
-
02:23
淨空老法師｜念佛成佛｜唱誦佛號時身體不舒服，怎麼辦
-
02:51
淨空老法師｜念佛成佛｜我們的心應該牽掛什麼
-
04:46
淨空老法師｜念佛成佛｜從心生，從口出，從耳入
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
