淨空老法師｜師父說｜以大慈悲心落實菩薩行-第903集

淨空老法師｜師父說｜以大慈悲心落實菩薩行-第903集

法語：
所謂道，就是存大菩提心，以大慈大悲心，無條件的愛護、幫助一切眾生。有這個心，若沒有行為，心是空的，必須以行為去落實，就是菩薩行。菩薩行一般講是六度：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。放下自私自利，念念為一切眾生無條件的服務，盡心盡力幫助法界一切眾生，決定得到殊勝的果報。

節錄：
菩薩道裡面，所謂道，實在講就是存心，大菩提心。這個心是大慈大悲，愛護一切眾生，幫助一切眾生，無條件的。你有這個心，還要有行為，如果沒有行為，心跟願都是空的，必須以行為去落實，行為是菩薩行。菩薩行，在一般大乘經裡面講了六條：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，在《華嚴經》講十條，《華嚴》說得詳細、說得圓滿。
早餐開示 1999/4/7

我們要真做！在日常生活當中，處事待人接物，你做什麼？就是做的六波羅蜜；波羅蜜是梵語，翻成中國的意思是圓滿，六種圓滿。布施做得圓滿，怎麼圓滿？無條件的，不著相的，就是圓滿。如果我們在那裡做，還執著我做了多少好事，這個不圓滿。做了之後，決定不執著，《般若經》上講三輪體空，不要執著我做了多少好事，也不要去執著別人得了多少好處。
早餐開示 1999/4/7

譬如布施，你財布施，我布施多少錢，那個人接受了多少，這個不圓滿，這不叫波羅蜜；只能叫布施，不叫圓滿。圓滿一定叫三輪體空，無我相、無人相、無眾生相，還到無壽者相。布施離四相，持戒也離四相，忍辱也離四相，精進也離四相，禪定也離四相，般若就是離相，這叫波羅蜜，這叫圓滿。希望我們同修們要細心去體會，要放下自私自利，念念為社會、為一切眾生無條件的服務，盡心盡力幫助法界一切眾生，我們這一生的修學，向諸佛菩薩學習，決定得到一個殊勝的結果。
早餐開示 1999/4/7

我們為什麼要學佛？為什麼要念佛求生淨土？沒有別的，我想幫助過去生生世世無量劫來這些親屬，家親眷屬，有緣眾生。發這個心，這就叫大菩提心，菩提是覺悟，真正覺悟了。我覺悟，我要幫助一切眾生覺悟，首先要幫助一切有緣眾生覺悟。
發大誓願（第2集） 2015/4/23

用大菩提心落實在事相上修學，這是菩薩行門裡面的六個綱領，我們稱為「六波羅蜜」。所以六波羅蜜是用大菩提心修得的，才叫做波羅蜜。如果沒有菩提心，就是沒有真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，你學這六樣，這是世間善法、世間善行，能幫助你得人天福報，不能了生死出三界，這道理不能不知道。所以首先要問，你用的是什麼心？然後再你修的是什麼業？如果你用的是菩提心，你落實在六度上，那是菩薩道，是佛道。
大方廣佛華嚴經（第1107集） 2003/10/9

沒有這菩提心，還是用自私自利的心，修這六樣東西，人天福報，用心不一樣。人天福報也算是不錯了，也能消災免難，但是不能夠徹底把災難化解，你的功德不足，這是真的，不是假的。如果用菩提心來修，那功德就圓滿，真的能把一切災殃統統化解。所以這些綱領，我們要明瞭，要通達，要有很深的體會，要把它抓住，變成自己的思想、行為，這比什麼都重要。
大方廣佛華嚴經（第1107集） 2003/10/9

所以同學要記住，要認真努力，伏煩惱才是功夫。在什麼地方學？日常生活當中學。在日常生活當中，在工作裡頭，在處事待人接物，真正學習四攝六度。「布施」是學放下，真能放得下；「般若」是真正能看得破；「持戒」是守法、守規矩；「忍辱」是真有耐心，真能包容，逆境惡緣能受得了，自己謙虛卑下，歡喜為一切眾生服務，修福，佛教給我們福慧雙修；「精進」，不疲不厭；「禪定」，心裡頭有主宰、有方向、有目標，一點都不會錯亂，一心一意念佛求生淨土，心是定的，這是禪定。
大方廣佛華嚴經（第857集） 2002/9/24

至於，在日常生活當中應當怎麼做，你自自然然就知道。總的來說，你起心動念一定是會給世間所有一切眾生做榜樣、做典型、做模範。你看到世間人的錯誤，你立刻會做出反應，這反應是糾正他的錯誤。世間人不孝順父母，你會做出孝順父母的樣子，做得特別明顯，那就是勸化眾生要孝順父母。看到社會年輕人不知道尊敬老人，你就會做出尊敬老人的樣子，敬老尊賢，你會做出，這就是自行化他。教化眾生最初的引導不是言語，不是講經說法，是做榜樣，你才真正能收到教化的效果。
大方廣佛華嚴經（第1107集） 2003/10/9

我們發菩提心怎麼發法？真發。過去我迷惑、我顛倒，我起心動念為自己；現在我明白、我覺悟，我發菩提心。發菩提心就是跟諸佛菩薩一流的人物，起心動念不為自己，為一切眾生，為正法久住，為弘法利生，我們學佛四眾弟子都要發這個心，這個心要發得真、要發得懇切，沒有為自己。今天無論我們是什麼身分，無論從事哪一個行業，都是為了幫助一切眾生覺悟，這就叫行菩薩道。一切時、一切處，我們能夠接觸到的一切人事物，都應當把佛法介紹給他們。
大方廣佛華嚴經（第22集）

為眾生的就是佛菩薩，就是聖賢人，為自己的是凡夫，這個道理總要參透。我們有這個身體在世間，雖然不長，短短的住上幾十年，一定要利用這個身體，為一切眾生造福，為一切眾生服務，為續佛慧命，為正法常住，這就是存菩薩心、行菩薩道了。雖然他沒有受過菩薩戒，甚至於也沒有受過三皈依，但是他真的是菩薩。他要聽到有人說阿彌陀佛，西方極樂世界怎麼好，他一心想去，他決定得生淨土。沒有受戒、沒有皈依，也能生淨土。
早餐開示 1999/4/8

一個人存菩薩心、行菩薩道，必然得一切諸佛護念，龍天善神幫助。諸佛之所以護念，龍天之所以幫助，是幫助眾生，因為你幫助眾生，你跟諸佛菩薩、跟龍天善神志同道合，你所想的、所做的，正是諸佛所想、諸佛所做，天龍善神所想、天龍善神所做，他怎麼會不幫助？
早餐開示 1999/4/8