淨空老法師|師父說|一面看破,一面就要放下-第859集

0 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
淨空老法師|師父說|一面看破,一面就要放下-第859集

法語:
為什麼會有妄想?還是放不下、看不破。不知道事實真相,是看不破,看不破才放不下,看破了就會放下。放下能幫助看破,看破又能幫助放下。因此,我們看破一點,趕快要放下一點。這兩者是相輔相成,放下的愈多,看破的境界就愈高。所以一面看破,一面就要放下,絕對不要貪戀。

節錄:
『觀心無常』。這個心是生滅心,生滅心是無常的,一會兒想東一會兒想西,不會老想一個東西;如果老想一樣東西,他就得定,那就叫三昧。佛教我們只想阿彌陀佛,如果我們一天到晚只想阿彌陀佛,那你功夫成片,就一心不亂,就行了。要多久?如果你一天能夠成功,的確一天了生死往生極樂世界就辦到。可是話說得很簡單,你去試試看,不要說多,五分鐘好了,你阿彌陀佛、阿彌陀佛,一面阿彌陀佛一面還胡思亂想,所以沒有辦法!我們平常要練的是練這個。
阿彌陀經疏鈔演義(第57集) 1984/12

為什麼會有這些妄想?還是放不下、看不破。不知道這一切事實真相,是看不破,看不破你才放不下。如果你真看破了,沒有一樣放不下,看破了就會放下。放下能幫助你看破,看破又能幫助你放下。因此,我們看破一點,趕快要放下一點。說看破了,還不肯放下,你那個看破只看破一點點,你的功夫不會進步。所以,這兩者是相輔相成,放下的愈多,看破的境界就愈高。所以一面看破,一面就要放下,絕對不要貪戀。
阿彌陀經疏鈔演義(第57集) 1984/12

所以六百卷《大般若經》,實在講佛講二十二年只說一句話,這句話是什麼?「一切法無所有、畢竟空、不可得」。二十二年般若就給我們說這麼一樁事情,你真的要聽懂了,真的體會到了,你自然萬緣放下,你就成法身菩薩。凡夫在這個染缸裡時間太久,染污太嚴重,把假的當成真的,真的完全不知道。佛雖然說得這麼清楚,我們聽了之後,聽了一輩子,還是半信半疑。什麼時候真聽懂了?你什麼時候真放下,就真聽懂了;聽懂沒有不放下,沒放下確實沒聽懂。
淨土大經解演義(第191集) 2010/11/10

早年章嘉大師告訴我,佛法知難行易,行是放下,知是看破,看破難,太難了!真看破了,馬上就放下。所以妄想分別執著一念之間可以頓捨,放下,凡夫就變成佛了,究竟圓滿的佛。迷得太深、迷得太久,放不下。所以放不下障礙你看破,看不破又障礙你放下,這是我們的病根。治療這個病根,佛教導我們的,他老人家在世說法四十九年,這是告訴我們「長時薰修,一門深入」。
淨土大經解演義(第191集) 2010/11/10

真看破了,沒有不放下的。所以沒有放下,自己就要承認,我不是真看破,你還在學。修學的方法,雖然古人講是個很笨的方法,但是它管用,「讀書千遍,其義自見」,那個見就是看破。他教給我們怎麼看破?讀經,這個經讀上一千遍,你就看破了。為什麼?一千遍,心定了,定生慧。人只要心清淨平等就生智慧,智慧就把事實真相全看破了。看破就會放下,放下就自在了,念佛的功夫就深了。看破放下念一聲佛號,抵得人家念十萬聲都不止,真有力量,所以這個往生品位就高了。
二〇一二淨土大經科註(第133集) 2013/1/19

看破是你明白了,明白一條就放下一條,明白兩條就放下兩條,明瞭會幫助你放下,放下又幫助你更深入的明瞭,可以說一切諸佛如來從初發心到究竟果地,所用的功夫就是這四個字。看破、放下永遠在循環,相輔相成。如果你捨不得,不肯放下,換句話說,你看破就受了限制,你就有範圍,你就不能夠突破。
認識佛法 1997/9/1

同樣的一個道理,你看破到某一個層次,你不能將它放下,你就永遠停在這個層次上。就像我們爬樓梯一樣,你看破,上面還有一層,你明白了,明白之後,我把我現在這層放下,我就又往上面去了一層,你不放下這一層,你就上不了上面一層,上去之後又看到上面還有一層,就是這麼個道理。
認識佛法 1997/9/1

菩薩五十一個階位就好像大樓五十一層,從初信位、十信、十住、十行、十迴向、十地,五十個位次,再上還有等覺、妙覺,我們修學證果就像爬樓梯一樣,所以你要捨,你捨,後面就有得。你捨了下面這一層,你就得到上面這一層,得到上面這一層不能住,你一住就不能再突破,所以這個捨得永遠在循環,就是看破、放下永遠循環不斷,做這種功夫。
認識佛法 1997/9/1

人人都有如來智慧德相,為什麼變成這個樣子?就是你不肯放下,那是你自己找的,不是別人給你找的。誰也幫不上忙,還是要你自己。看破是明白了、搞清楚了,放下是回歸自性。你的心本來是清淨的,本來是定;佛家講定,心就是定,定就是心,現在不定了,大大小小的事情都裝在心上,你說冤不冤枉?這心到底裝的是什麼東西?都是一些烏七八糟的,與你自性完全不相干的東西,你虧吃在這裡。
餐後開示 2018/12/31

佛告訴我們,整個宇宙全是假的,沒有一樣是真的,「唯心所現,唯識所變」,都是你心裡頭有的;心裡頭放下之後,什麼都沒有了,你的心清淨,智慧增長,什麼問題你都了解,叫看破。唯有看破,你才會放下,你才肯放下,你不再找自己麻煩了。看破是智慧,放下是功夫,放下就回歸自性。自性是寶,無量智慧、無量德能,可以救自己,可以救家庭,可以救社會,可以救國家,可以救世界。
餐後開示 2018/12/31
Category
AMTB HongKong