Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

經文:由明暗等二種相形,於妙圓中,黏湛發見,見精映色,結色成根。根元目為清淨四大,因名眼體,如蒲萄朵,浮根四塵,流逸奔色。由動靜等二種相擊,於妙圓中,黏湛發聽,聽精映聲,卷聲成根。根元目為清淨四大,因名耳體,如新卷葉,浮根四塵,流逸奔聲。由通塞等二種相發,於妙圓中,黏湛發齅,齅精映香,納香成根。根元目為清淨四大,因名鼻體,如雙垂爪,浮根四塵,流逸奔香。由恬變等二種相參,於妙圓中,黏湛發嚐,嚐精映味,絞味成根。根元目為清淨四大,因名舌體,如初偃月,浮根四塵,流逸奔味。由離合等二種相摩,於妙圓中,黏湛發覺,覺精映觸,搏觸成根。根元目為清淨四大,因名身體,如腰鼓顙,浮根四塵,流逸奔觸。由生滅等二種相續,於妙圓中,黏湛發知,知精映法,覽法成根。根元目為清淨四大,因名意思,如幽室見,浮根四塵,流逸奔法。
阿難!如是六根,由彼覺明,有明明覺,失彼精了,粘妄發光。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
《楞嚴經淺釋》播放清單:https://www.youtube.com/watch?v=uT8zwfRIpQU&list=PLpJd3xvoJYHeD3cDa48RSog93VDBn5-HE
- Category
- AMTB Đài Loan
- Tags
- 宣化上人, 宣化, 度輪