楞嚴經淺釋055
經文:爾時阿難,及諸大眾,聞佛示誨,身心泰然。念無始來,失卻本心,妄認緣塵分別影事。今日開悟,如失乳兒,忽遇慈母。合掌禮佛 ,願聞如來,顯出身心真妄虛實,現前生滅與不生滅,二發明性。
時波斯匿王,起立白佛:我昔未承諸佛誨敕,見迦旃延、毘羅胝子,咸言:此身死後斷滅,名為涅槃。我雖值佛,今猶狐疑 。云何發揮,證知此心不生滅地?今此大眾,諸有漏者,咸皆願聞。
佛告大王:汝身現在,今復問汝:汝此肉身,為同金剛,常住不朽?為復變壞?世尊!我今此身,終從變滅。佛言:大王!汝未曾滅,云何知滅?世尊!我此無常變壞之身,雖未曾滅 。我觀現前,念念遷謝,新新不住,如火成灰,漸漸銷殞,殞亡不息。決知此身,當從滅盡。佛言:如是!大王!汝今生齡 ,已從衰老,顏貌何如童子之時?世尊!我昔孩孺,膚腠潤澤;年至長成,血氣充滿。而今頹齡,迫於衰耄,形色枯悴,精神昏昧,髮白面皺,逮將不久 ,如何見比充盛之時?佛言:大王!汝之形容,應不頓朽?王言:世尊!變化密移,我誠不覺,寒暑遷流,漸至於此。何以故?我年二十,雖號年少,顏貌已老初十歲時;三十之年,又衰二十 。於今六十,又過於二,觀五十時,宛然強壯。世尊!我見密移,雖此殂落,其間流易,且限十年。若復令我微細思惟,其變寧唯一紀二紀 ?實唯年變;豈唯年變?亦兼月化;何直月化?兼又日遷。沉思諦觀,剎那剎那,念念之間,不得停住。故知我身,終從變滅。
佛告大王:汝見變化,遷改不停,悟知汝滅;亦於滅時,汝知身中有不滅耶?波斯匿王合掌白佛:我實不知。佛言:我今示汝不生滅性。大王!汝年幾時 ,見恒河水?王言:我生三歲,慈母攜我謁耆婆天,經過此流,爾時即知,是恒河水。佛言:大王!如汝所說,二十之時,衰於十歲 ;乃至六十,日月歲時,念念遷變。則汝三歲,見此河時,至年十三,其水云何?王言:如三歲時,宛然無異 ;乃至於今,年六十二,亦無有異。佛言:汝今自傷髮白面皺,其面必定皺於童年。則汝今時觀此恒河,與昔童時觀河之見,有童耄否?王言:不也 !世尊!佛言:大王!汝面雖皺,而此見精,性未曾皺。皺者為變,不皺非變。變者受滅;彼不變者,元無生滅。云何於中受汝生死?而猶引彼末伽黎等,都言此身死後全滅。
王聞是言,信知身後,捨生趣生;與諸大眾,踴躍歡喜,得未曾有。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
《楞嚴經淺釋》播放清單:https://www.youtube.com/watch?v=uT8zwfRIpQU&list=PLpJd3xvoJYHeD3cDa48RSog93VDBn5-HE
時波斯匿王,起立白佛:我昔未承諸佛誨敕,見迦旃延、毘羅胝子,咸言:此身死後斷滅,名為涅槃。我雖值佛,今猶狐疑 。云何發揮,證知此心不生滅地?今此大眾,諸有漏者,咸皆願聞。
佛告大王:汝身現在,今復問汝:汝此肉身,為同金剛,常住不朽?為復變壞?世尊!我今此身,終從變滅。佛言:大王!汝未曾滅,云何知滅?世尊!我此無常變壞之身,雖未曾滅 。我觀現前,念念遷謝,新新不住,如火成灰,漸漸銷殞,殞亡不息。決知此身,當從滅盡。佛言:如是!大王!汝今生齡 ,已從衰老,顏貌何如童子之時?世尊!我昔孩孺,膚腠潤澤;年至長成,血氣充滿。而今頹齡,迫於衰耄,形色枯悴,精神昏昧,髮白面皺,逮將不久 ,如何見比充盛之時?佛言:大王!汝之形容,應不頓朽?王言:世尊!變化密移,我誠不覺,寒暑遷流,漸至於此。何以故?我年二十,雖號年少,顏貌已老初十歲時;三十之年,又衰二十 。於今六十,又過於二,觀五十時,宛然強壯。世尊!我見密移,雖此殂落,其間流易,且限十年。若復令我微細思惟,其變寧唯一紀二紀 ?實唯年變;豈唯年變?亦兼月化;何直月化?兼又日遷。沉思諦觀,剎那剎那,念念之間,不得停住。故知我身,終從變滅。
佛告大王:汝見變化,遷改不停,悟知汝滅;亦於滅時,汝知身中有不滅耶?波斯匿王合掌白佛:我實不知。佛言:我今示汝不生滅性。大王!汝年幾時 ,見恒河水?王言:我生三歲,慈母攜我謁耆婆天,經過此流,爾時即知,是恒河水。佛言:大王!如汝所說,二十之時,衰於十歲 ;乃至六十,日月歲時,念念遷變。則汝三歲,見此河時,至年十三,其水云何?王言:如三歲時,宛然無異 ;乃至於今,年六十二,亦無有異。佛言:汝今自傷髮白面皺,其面必定皺於童年。則汝今時觀此恒河,與昔童時觀河之見,有童耄否?王言:不也 !世尊!佛言:大王!汝面雖皺,而此見精,性未曾皺。皺者為變,不皺非變。變者受滅;彼不變者,元無生滅。云何於中受汝生死?而猶引彼末伽黎等,都言此身死後全滅。
王聞是言,信知身後,捨生趣生;與諸大眾,踴躍歡喜,得未曾有。
美國萬佛聖城‧宣化上人講述於一九六八年夏‧三藩市佛教講堂
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