净空法师谈: 幸福生活观

39 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
文摘恭錄--大方廣佛華嚴經

我们刚刚学完的《妄盡還源觀》四性德,真正是大德,是自性起的作用。第一德「隨緣妙用 」,我們都隨緣,但是用不妙,我們用錯了,菩薩隨緣妙用。妙用是什麼?隨一切眾生的緣 ,確確實實沒有起心動念、沒有分別執著,那叫妙用,那是佛菩薩。我們起心動念是有妄想 、有分別、有執著,這就不妙,這是我們應當向佛菩薩學習的。

第二個「威儀有則」,這句話很重要。我們在這個人間,我們要想幫助別人,我們起心動念 、言語造作都要給世間人做最好的榜樣,這就是佛菩薩,這就是聖賢。如果我們表現的這個 形象不好,讓人家學的壞榜樣,那我們就錯了,我們就有罪。希望我們對社會對大眾有正面 的影響,不要有負面的。正面的就是把道德做出來,把因果報應做出來,把倫理做出來,這 就好,這是正面的。如果我們要做殺盜淫妄,要做妄語兩舌,這就錯了,大錯特錯!那就要 負因果責任,要負倫理道德的責任。所以威儀有則就是「學為人師,行為世範」,我們的行 為能 夠給世間人做好樣子。

第三個德「質直柔和」。質直是什麼?質直是我們中國人講誠意、真誠,內心真誠,外面表 現出來是柔和。你看都給十法界眾生做好樣子。

最後一句「代眾生苦」。我們到世間來幹什麼?你說諸佛早就成佛了,他到世間來幹什麼? 法身菩薩早就成佛了,他來到世間代眾生苦 !都給我們做好樣子。會的,一生決定成就,像《華嚴經》末後善財童子五十三參,那就教 給我們怎樣學華嚴,怎樣入華嚴境界。五十三位菩薩示現在我們世間,我們一看,那就是現 在所講的男女老少各行各業,全是佛菩薩在表演。《華嚴經》的修學,善財給我們做了個榜 樣,學人(就是學生)就一個人,我自己,我自己以外的都是善友。善友就是善知識,我們 中國人習慣叫老師。一切眾生都是我的老師,他在我們面前表演,他表演善的,提醒我們我 有沒有?有,好好保持,沒有,趕快學習。他要是表演惡的,那我們就反省我有沒有?有則 改之,沒有就勉勵自己不能犯他那個過錯。你看善人、惡人,正面表演、負面表演,統統是 幫助我的,統統是提升我的。你要懂得這個道理,你永遠生活在感恩的世界,那怎麼會不成 佛!對於順境、善緣不起貪念,能放得下,對於逆境、惡緣沒有瞋恚,永遠心平氣和。
Category
AMTB Singgapore