六道輪迴像作夢一樣,自作自受。

64 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
佛教人,頭一個認識確實有六道輪迴。六道輪迴從哪裡來的?六道輪迴在理上講根本沒有,就像作夢一樣,自作自受。只要你有我執,執著這個身是我,這就有六道。佛法頭一樁告訴你,身不是我,為什麼?我是不生不滅的。所以學佛頭一個告訴你事實,我不生不滅,身有生滅,我沒有生滅。這話說得有道理,如果我有生滅的話,我這個身死了怎麼會投胎?投胎肯定不是這個身,所以身不是我。身是什麼?我所有的,就像衣服一樣,衣服不是我,衣服是我所有的。衣服穿破舊了可以換一件,身體,身體用了幾十年,不好使用了,可以換一個。真正能做得了主的人,自己想換什麼身體,能夠如願以償,這要功夫。沒有這個功夫的人,隨著你的業力,你心地善良,行善積德,你的身相愈來愈好;如果你心地不善,自私自利,損人利己,你換的身體就換到畜生身、餓鬼身,比現在這個身差遠了。所換的身全部都不是自己,業力變現的。畜生有生死,餓鬼也有生死,天人還是有生死,從身相來講,所以身不是自己。
什麼是自己?念頭是自己。念頭不是物質現象,它能生物質現象,能現物質現象,它能夠主宰物質現象。這一點被現代量子力學家發現了,提出一個新的理論,「以心控物」,就是用念頭控制物質現象。這個好,這跟佛經上講的「境隨心轉」,境是物質現象,隨著念頭在轉變。我們的念頭善,物質現象沒有一樣不善,身心健康,居住這個地方不會有災難,這是講感應。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二六0集) 2013/4/11 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0260
Category
AMTB HongKong