不動明王心咒 （南无-三曼多-伐折罗-赧-含 nan mo san man duo fa zhe luo nan han）

不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。

不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护您，能使您在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使您事业有成，家庭幸福，吉祥如意。

不动明王久以证得大光明遍照，已登大日华台，因其三昧耶本誓愿，而示现初发心时诸相不备之形，为如来之童仆，而执行诸务。且给使于真言行者，故称使者。使者即使役于人之义也。不动使者，不动即使者而非不动者，不动之使者如二童子，八大童子等(是约于胎藏界)。--《不动尊菩萨在佛教地位和修习的功德是什么？》--

　　不动明王其誓愿为“见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不动明王法像不论汉地佛教或藏传佛教，都重视修习本尊法门，又被称作大威力不动明王或常住金刚。--《不动尊菩萨在佛教地位和修习的功德是什么？》

倾莲池按：不动明王，八大明王之首，大日如来之教令轮身。三千大千世界之王——大自在天，因不听从佛之教化，被不动明王疾速诛杀命尽，又令其死而复生，给予授记，未来成佛。其威神之力，威震三界，无有神魔能敌。对于世人遇到各种邪术、符咒、降头、鬼神侵害附体，修此法定能彻底解决。可破任何外道鬼神、咒术之法力。对于动不动就对人施邪术者，若惹恼了不动明王眷属，是天魔波旬亦急速诛杀，何况小小世间鬼神。

一般如果是遇到附体，有部分是冤亲债主所致，最好是念诵地藏经或者尊胜陀罗尼等咒语超度。但是不是像有些人认为的那样，凡是鬼神障皆是冤亲债主，还有另外一部分是鬼神恶意侵扰所致。就如佛在涅槃经中说，人生病除了往世的宿业，还和当下的因缘条件、饮食起居等有关，而不是一切都是过去世决定。同理，有部分鬼神障碍，起因可能是在过去世，你种下了遇见它缘而已，但是今生遇到后，它又造下了新的业因——即大肆侵扰伤害你。对于此类，超度无效时，必须以忿怒本尊降伏，然后再度化之。佛有顺度，亦有逆度。这也是宣扬明王等忿怒本尊的因缘之一。

比如以前有位比丘，被鬼神附体，天天诵经回向给它八年，鬼神还是不走。有一天问它，我为你做功德这么久，你怎么还不愿意离开呢？鬼神答：你天天都回向给我，增强我的能力，我很喜欢，有这么好的事怎么会离开呢？

由是之故，踏进佛寺，开门就见到弥勒菩萨笑呵呵，碘着大肚子慈悲迎接天下人。但是在两旁，则是威猛忿怒的天王护法，一文一武，皆为度化不同的众生耳，明王法亦复如是。
但是如果发心不正者，特意借明王法伤害鬼神，亦为佛所禁止，必有因果。慎之。

又佛经中常提及，欲成大悉地，求无上成就者，不能为人治病及禁罚鬼神，否则障道。如果成就了自然无妨。

《大日经》云:“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”。慈悲心和出离心，即菩提心是也。

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但愿众生得离苦，令之众生得安乐，佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去，更待何时度此身 !
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愿以此功德， 庄严佛净土；上报四重恩 ，下济三途苦；若有见闻者 ，悉发菩提心；尽此一报身， 同生极乐国；愿过去、现在、未来一切众生的一切功德和我过去、现在、未来的一切功德至心回向给西方极乐世界，至心回向给十方法界过去、现在、未来的一切众生，至心回向给累世怨亲债主，愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。