《第1講-淨土法門是大總持》-大安法師微開示系列
Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
大安法師微開示系列【原創微視頻】-播放清單網址：https://www.youtube.com/playlist?list=PLemnnLzaQQyhBSzD3FLlEbiJTsI_15CeH
《第1講-淨土法門是大總持》-大安法師微開示系列
附錄文字：
大乘的圓教有兩部重要的經典，《華嚴經》的奧藏，《華嚴》奧藏體現事事無礙法界，六相十玄門，以及善財童子示現一生成佛的歷程，那在哪個地方呢？下面會談到。其次，舉出《妙法蓮華經》，也是大乘的純圓之教。
佛在《法華經》說，佛出興於世的本懷就是要說一乘法，要令一切眾生成佛。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。一個女人能夠聞到藥王菩薩捨身這一段，都能夠往生到西方極樂世界。乃至於常不輕菩薩示現的一生向四眾頂禮說一句話——我不敢輕慢汝等，汝等終將作佛。直指一切眾生本具佛性，終當作佛，雖然這些四眾增上慢者不相信甚至打罵這位常不輕菩薩，但是種下了善根，種的是大乘的善根。所以《法華經》上，一切有學無學的與會者，都授記作佛了。這是《法華經》的秘髓。一切諸佛之心要，那十方三世一切諸佛的心是大慈悲心，他的「要」就是要令一切眾生快速地離開生死輪迴，快速地圓成佛果，這是一切諸佛的本懷心要。
那菩薩萬行的指南針，菩薩萬行的指南針是什麼？那就要找到一種總持方法，一法具足一切法。那這四句話，都關係到大乘圓頓佛法的正法眼藏。《華嚴經》的奧藏，就體現在普賢菩薩以十大願王勸進善財童子，以及華藏海會四十一位法身大士導歸極樂世界，一生成佛的歸宿是在極樂世界。
《法華經》的秘髓就是以六字洪名直指眾生心，開示悟入佛之知見。這個信願執持名號、橫超三界、帶業往生，就直接體現一切諸佛度生之本懷，六字洪名就是具足一切菩薩六度萬行的功德。所以，《華嚴》奧藏，《法華》秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，都不出於南無阿彌陀佛六字名號之外，都在念佛求生淨土法門之內。
-------------------------------------
【廬山東林寺方丈大安法師】
大安法師傳播阿彌陀佛的大悲願力，弘揚契理契機的淨土法門，勸引有緣大眾同生極樂世界。
大安法師以淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗十三代祖師的著作為兩大參照系，以古為師，述而不作，弘揚契理契機的淨土法門；針對信息時代眾生根機，法師提倡解行並進，並以種種的善巧方便，令大眾增長信願，老實念佛，求生西方極樂世界，得到究竟的解脫，成就圓滿的佛道。
《第1講-淨土法門是大總持》-大安法師微開示系列
附錄文字：
大乘的圓教有兩部重要的經典，《華嚴經》的奧藏，《華嚴》奧藏體現事事無礙法界，六相十玄門，以及善財童子示現一生成佛的歷程，那在哪個地方呢？下面會談到。其次，舉出《妙法蓮華經》，也是大乘的純圓之教。
佛在《法華經》說，佛出興於世的本懷就是要說一乘法，要令一切眾生成佛。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。一個女人能夠聞到藥王菩薩捨身這一段，都能夠往生到西方極樂世界。乃至於常不輕菩薩示現的一生向四眾頂禮說一句話——我不敢輕慢汝等，汝等終將作佛。直指一切眾生本具佛性，終當作佛，雖然這些四眾增上慢者不相信甚至打罵這位常不輕菩薩，但是種下了善根，種的是大乘的善根。所以《法華經》上，一切有學無學的與會者，都授記作佛了。這是《法華經》的秘髓。一切諸佛之心要，那十方三世一切諸佛的心是大慈悲心，他的「要」就是要令一切眾生快速地離開生死輪迴，快速地圓成佛果，這是一切諸佛的本懷心要。
那菩薩萬行的指南針，菩薩萬行的指南針是什麼？那就要找到一種總持方法，一法具足一切法。那這四句話，都關係到大乘圓頓佛法的正法眼藏。《華嚴經》的奧藏，就體現在普賢菩薩以十大願王勸進善財童子，以及華藏海會四十一位法身大士導歸極樂世界，一生成佛的歸宿是在極樂世界。
《法華經》的秘髓就是以六字洪名直指眾生心，開示悟入佛之知見。這個信願執持名號、橫超三界、帶業往生，就直接體現一切諸佛度生之本懷，六字洪名就是具足一切菩薩六度萬行的功德。所以，《華嚴》奧藏，《法華》秘髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，都不出於南無阿彌陀佛六字名號之外，都在念佛求生淨土法門之內。
-------------------------------------
【廬山東林寺方丈大安法師】
大安法師傳播阿彌陀佛的大悲願力，弘揚契理契機的淨土法門，勸引有緣大眾同生極樂世界。
大安法師以淨土五經一論的聖言量和中國淨土宗十三代祖師的著作為兩大參照系，以古為師，述而不作，弘揚契理契機的淨土法門；針對信息時代眾生根機，法師提倡解行並進，並以種種的善巧方便，令大眾增長信願，老實念佛，求生西方極樂世界，得到究竟的解脫，成就圓滿的佛道。
- Category
- AMTB China
Up Next
Autoplay
-
06:22
《第8講一生成佛 (上)》-大安法師微開示系列
-
06:27
《第155講-成佛的「法華」開悟的「楞嚴」》-大安法師微開示系列
-
05:06
《第50講迴向的利益》-大安法師微開示系列
-
05:35
《 第19講-信願行》-大安法師微開示系列
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
↑ Quét mã QRcode trên zalo hoặc phần mềm scan QRcode để đọc link truy cập vào ứng dụng Phật Pháp để cài đặt trên thiết bị di động của bạn:
