Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
http://tw.myblog.yahoo.com/hwazantv/article?mid=5115
佛門弟子都受了三皈依，雖然受了都不懂，三皈依就是菩提心。皈依佛，佛是覺悟，什麼叫覺悟？不迷就覺悟，迷就不覺。所以皈依佛，皈依什麼佛？這得講清楚、講明白。皈依自性佛，自性是佛，真佛；除了自性，那是假佛。就是自性覺，自性本覺。我們中國老祖宗，佛法沒傳到中國來，老祖宗告訴我們「本性本善」，那就是自性覺，我們皈依本性本善就是皈依佛。要依靠這個，不能依靠迷惑，所以這是智慧。
皈依法，法是正，正知正見，反面是邪知邪見。這個意思是說，我們從邪知邪見回過頭來依正知正見，這自性正。
僧是什麼？僧代表的是清淨，自性本來清淨。惠能大師開悟頭一句話說，「何期自性本自清淨」。所以清淨心是我們的真心，是我們的本性。我們現在染污了，從染污回頭，回歸到自性清淨，就是自性淨。淨而不染，正而不邪，覺而不迷，這叫做三皈依。
所以諸位要知道，皈依佛不是泥塑木雕的佛，那叫泥菩薩過河自身難保，它自己保不住，它怎麼保佑你，哪有這個道理？自性覺是真佛，自性正是法，佛所講的一切經是自性正，自性清淨是僧寶。叫皈依自性三寶，這是真的，沒叫你向外頭。
那外面的三寶呢？外面三寶是樣子。為什麼要這個樣子？沒有這個樣子你常常忘掉，你常常迷、常常邪、常常染。這個樣子擺著叫你看見，看見佛的像就想到自性覺，看到書本就想到自性正，看到出家人那個樣子就想到自性清淨，用它來提醒你。讓你時時刻刻的提醒自己，不要迷惑，不要走上歪路，不要又被染污了，是這個意思。
所以，住持三寶它本身具足的功德就很大，你要是不懂的話你就不知道，你要懂得的話功德很大。我們通常佛門弟子家裡供的佛像、菩薩像，佛是代表佛寶，菩薩是僧寶，經書是法寶，所以你三寶具足。你要懂得意思，不懂意思的話這就迷信了，這些不能不知道。所以，佛教裡頭確實沒有迷信。
恭錄自淨土大經解演義 （第五七二集） 2011/9/2
佛門弟子都受了三皈依，雖然受了都不懂，三皈依就是菩提心。皈依佛，佛是覺悟，什麼叫覺悟？不迷就覺悟，迷就不覺。所以皈依佛，皈依什麼佛？這得講清楚、講明白。皈依自性佛，自性是佛，真佛；除了自性，那是假佛。就是自性覺，自性本覺。我們中國老祖宗，佛法沒傳到中國來，老祖宗告訴我們「本性本善」，那就是自性覺，我們皈依本性本善就是皈依佛。要依靠這個，不能依靠迷惑，所以這是智慧。
皈依法，法是正，正知正見，反面是邪知邪見。這個意思是說，我們從邪知邪見回過頭來依正知正見，這自性正。
僧是什麼？僧代表的是清淨，自性本來清淨。惠能大師開悟頭一句話說，「何期自性本自清淨」。所以清淨心是我們的真心，是我們的本性。我們現在染污了，從染污回頭，回歸到自性清淨，就是自性淨。淨而不染，正而不邪，覺而不迷，這叫做三皈依。
所以諸位要知道，皈依佛不是泥塑木雕的佛，那叫泥菩薩過河自身難保，它自己保不住，它怎麼保佑你，哪有這個道理？自性覺是真佛，自性正是法，佛所講的一切經是自性正，自性清淨是僧寶。叫皈依自性三寶，這是真的，沒叫你向外頭。
那外面的三寶呢？外面三寶是樣子。為什麼要這個樣子？沒有這個樣子你常常忘掉，你常常迷、常常邪、常常染。這個樣子擺著叫你看見，看見佛的像就想到自性覺，看到書本就想到自性正，看到出家人那個樣子就想到自性清淨，用它來提醒你。讓你時時刻刻的提醒自己，不要迷惑，不要走上歪路，不要又被染污了，是這個意思。
所以，住持三寶它本身具足的功德就很大，你要是不懂的話你就不知道，你要懂得的話功德很大。我們通常佛門弟子家裡供的佛像、菩薩像，佛是代表佛寶，菩薩是僧寶，經書是法寶，所以你三寶具足。你要懂得意思，不懂意思的話這就迷信了，這些不能不知道。所以，佛教裡頭確實沒有迷信。
恭錄自淨土大經解演義 （第五七二集） 2011/9/2
- Category
- AMTB HongKong
Up Next
Autoplay
-
03:37
淨空法師開示：誠則靈
-
03:03
淨空法師開示：學淡薄
-
04:43
淨空法師開示：學布施，慢慢捨
-
08:06
淨空法師開示：被「我」害慘了！
-
18:26
Tam Thiên Đại Thiên Thế Giới Trong Kinh Phật
-
1:54:49
净空法师-地藏菩萨本愿经-第四卷
-
05:37
Xin Mẹ đừng Bỏ Con Mẹ ơi ! HD
-
02:11
阿彌陀佛的乾坤袋 #淨宗法師
