人生第一快事,第一大樂,與許多志同道合的朋友共同學習經教,探討真理,落實經典教誨,得到真實受用。
第一個受用改善生理,身體健康。我年輕的時候,念小學身體就不好,貧血,戰亂期間生活非常苦,天天逃難。中日戰爭,八年抗戰走路,沒有交通工具。距離戰場近的地方,連機關槍都聽得清楚,那砲聲更不必說。所以那八年,兩條腿在中國走了十個省,東南十省走遍了。諸位想想,生活不安定怎麼讀書?那時候正好是讀書年齡,童年失學,對求學非常羨慕。沒有學校,沒錢讀不起書,雖不能上學,我不離開書本,自己讀,自己學。有些老人、長者,時時刻刻請教,接受他們指點。一生都在流浪,以後出家了,實在講家這個觀念對我非常淡薄。從十四歲離開父母,絕大多數時間都是一個人在外,一直到現在,依然居無定所,依然寄人籬下。所以出家對我來講不是難事,已經習慣。但是佛講得深,要出煩惱家,出妄想分別之家,這才是真出家。出居住田宅之家,這不是真的,義理我們要明了。
諸位同學仔細看,大經大論所說總不出真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心,大菩提心。這些名詞意思很深很廣,要不通過這些大經大論,我們的理解解得很淺。換句話說,所得到的受用就有限。真正深入經藏,對大經大論能深入,你理解得愈深愈廣,受用無窮。前面說,第一個受用身體健康長壽,第二個受用智慧增長,第三個受用福德現前。福德就是物質生活不再欠缺,衣食住行不要操一點點心。這是世間所講的大福報,圓滿福報。我們不需要多,多了沒有用處,夠用,吃得飽,穿得暖,有個小房子可遮蔽風雨,足了。出門,現在交通工具很方便。物質、精神都過得美滿,人怎麼會不開悟。
於人無爭,於世無求,無爭無求就是富足。富在知足,貴在知退,福在受諫。受諫是能接受別人勸告。每天讀經,接受佛菩薩教誨,這真正大福報。一生,一切時一切處,行住坐臥都在學習,世間還有什麼福報比這個更大。教也是學,教學相長。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1265集
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第一個受用改善生理,身體健康。我年輕的時候,念小學身體就不好,貧血,戰亂期間生活非常苦,天天逃難。中日戰爭,八年抗戰走路,沒有交通工具。距離戰場近的地方,連機關槍都聽得清楚,那砲聲更不必說。所以那八年,兩條腿在中國走了十個省,東南十省走遍了。諸位想想,生活不安定怎麼讀書?那時候正好是讀書年齡,童年失學,對求學非常羨慕。沒有學校,沒錢讀不起書,雖不能上學,我不離開書本,自己讀,自己學。有些老人、長者,時時刻刻請教,接受他們指點。一生都在流浪,以後出家了,實在講家這個觀念對我非常淡薄。從十四歲離開父母,絕大多數時間都是一個人在外,一直到現在,依然居無定所,依然寄人籬下。所以出家對我來講不是難事,已經習慣。但是佛講得深,要出煩惱家,出妄想分別之家,這才是真出家。出居住田宅之家,這不是真的,義理我們要明了。
諸位同學仔細看,大經大論所說總不出真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心,大菩提心。這些名詞意思很深很廣,要不通過這些大經大論,我們的理解解得很淺。換句話說,所得到的受用就有限。真正深入經藏,對大經大論能深入,你理解得愈深愈廣,受用無窮。前面說,第一個受用身體健康長壽,第二個受用智慧增長,第三個受用福德現前。福德就是物質生活不再欠缺,衣食住行不要操一點點心。這是世間所講的大福報,圓滿福報。我們不需要多,多了沒有用處,夠用,吃得飽,穿得暖,有個小房子可遮蔽風雨,足了。出門,現在交通工具很方便。物質、精神都過得美滿,人怎麼會不開悟。
於人無爭,於世無求,無爭無求就是富足。富在知足,貴在知退,福在受諫。受諫是能接受別人勸告。每天讀經,接受佛菩薩教誨,這真正大福報。一生,一切時一切處,行住坐臥都在學習,世間還有什麼福報比這個更大。教也是學,教學相長。
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