Đại Nguyện
Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà :
Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp.
Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật
Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư)
“ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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【孝，表現在事上要順，但是父母的貪瞋痴，要順嗎？ 】
現在我們知道，聖學最重要的，一個孝、一個敬、一個信，這三個字。孝敬是根，信是緣，因緣具足，果報就現前，果報是聖賢、君子。孝是性德的根，你看中國文字這個寫法，你看它這個形象，這個字屬於會意，讓你看到就懂得它的意思，上面是個老字，下面是個子字。這個意思是什麼？老跟小是一體，不能分。一體，老上頭還有老，子下頭還有子，說明過去無始、未來無終是一體，有這麼深的意思在裡頭。一體，能不愛嗎？能愛就能順。
所以孝，表現在事上要順。在過去，做父母的，祖先世世代代都受過良好的教育，都希望自己的兒孫成聖成賢，他這樣一個目標。現在不行了，吳鴻清教授告訴我，他教那個伏羲班裡頭，有一個學生的家長就告訴他，他說我的兒子沒有德行沒關係，不能沒有錢。那這個順就大有問題了，順著父母的貪瞋痴，這是往三惡道走。古時候父母是希望子孫成聖成賢，那是向上，往天上走，這個差別很大。這是整個社會問題。
所以，孝這個字了不起，我們要遵從老祖宗的教訓。我現在把錢看得很重，我老祖宗是不是把錢看得很重？
在中國，漢族這是最大的一個民族，人口最多，我相信都是炎黃後代，炎帝是伏羲，黃是黃帝。我們家的族譜打開，「伏羲之後」，伏羲的後代，「黃帝子孫」。伏羲到黃帝一千年，這當中有神農，伏羲到神農五百年，神農到黃帝五百年。這一千年，文字沒有發明，但是有符號，伏羲畫八卦。所以在甲骨文裡頭考古發現這些東西，沒有正式成為文字，文字的雛形出來了。這中國五千年的文化，有根據的，不是隨便說的。祖宗之德，教育的宗旨、目標都是培養聖賢的，是以這個為宗旨、為目標的，聖賢、君子。
他們明瞭禮義，中國教育的內容是什麼？五倫、五常、四維、八德。我們相信這四個科目絕對不是炎黃建立的，還要往上去，可以向上去一萬年。老祖宗世世代代用這個來教人，把人全教好了，這個根紮得太深了。這樣的根，所以我深深相信中國這個族群不會滅亡，為什麼？根太厚了。我們忘掉祖宗、懷疑祖宗，把祖宗教誨丟掉了不過兩百年；如果是一萬三千年，兩百年不算長。今天遇到這個困難，是老祖宗對不孝子孫的懲罰，不會把他消滅。所以我們從這裡建立信心，在全世界有這種文化、這種倫理道德的根的人很少，大概只有中國人。我們只要把老祖宗的東西找回來，社會問題、地球上災變的問題統統化解了。
節錄自二零一二淨土大經科註 （第一二九集） 2013/1/17
網路收看華藏衛視
http://www.hwazan.org/web/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=129&id=2
現在我們知道，聖學最重要的，一個孝、一個敬、一個信，這三個字。孝敬是根，信是緣，因緣具足，果報就現前，果報是聖賢、君子。孝是性德的根，你看中國文字這個寫法，你看它這個形象，這個字屬於會意，讓你看到就懂得它的意思，上面是個老字，下面是個子字。這個意思是什麼？老跟小是一體，不能分。一體，老上頭還有老，子下頭還有子，說明過去無始、未來無終是一體，有這麼深的意思在裡頭。一體，能不愛嗎？能愛就能順。
所以孝，表現在事上要順。在過去，做父母的，祖先世世代代都受過良好的教育，都希望自己的兒孫成聖成賢，他這樣一個目標。現在不行了，吳鴻清教授告訴我，他教那個伏羲班裡頭，有一個學生的家長就告訴他，他說我的兒子沒有德行沒關係，不能沒有錢。那這個順就大有問題了，順著父母的貪瞋痴，這是往三惡道走。古時候父母是希望子孫成聖成賢，那是向上，往天上走，這個差別很大。這是整個社會問題。
所以，孝這個字了不起，我們要遵從老祖宗的教訓。我現在把錢看得很重，我老祖宗是不是把錢看得很重？
在中國，漢族這是最大的一個民族，人口最多，我相信都是炎黃後代，炎帝是伏羲，黃是黃帝。我們家的族譜打開，「伏羲之後」，伏羲的後代，「黃帝子孫」。伏羲到黃帝一千年，這當中有神農，伏羲到神農五百年，神農到黃帝五百年。這一千年，文字沒有發明，但是有符號，伏羲畫八卦。所以在甲骨文裡頭考古發現這些東西，沒有正式成為文字，文字的雛形出來了。這中國五千年的文化，有根據的，不是隨便說的。祖宗之德，教育的宗旨、目標都是培養聖賢的，是以這個為宗旨、為目標的，聖賢、君子。
他們明瞭禮義，中國教育的內容是什麼？五倫、五常、四維、八德。我們相信這四個科目絕對不是炎黃建立的，還要往上去，可以向上去一萬年。老祖宗世世代代用這個來教人，把人全教好了，這個根紮得太深了。這樣的根，所以我深深相信中國這個族群不會滅亡，為什麼？根太厚了。我們忘掉祖宗、懷疑祖宗，把祖宗教誨丟掉了不過兩百年；如果是一萬三千年，兩百年不算長。今天遇到這個困難，是老祖宗對不孝子孫的懲罰，不會把他消滅。所以我們從這裡建立信心，在全世界有這種文化、這種倫理道德的根的人很少，大概只有中國人。我們只要把老祖宗的東西找回來，社會問題、地球上災變的問題統統化解了。
節錄自二零一二淨土大經科註 （第一二九集） 2013/1/17
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