LỢI ÍCH LỚN VÔ THƯỢNG – LỢI ÍCH CHÂN THẬT

9 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”

admin

Published Jul 17, 2025

NGUYÊN TÁC: PHÁP SƯ HUỆ TỊNH
Người Dịch: Hành Giả Niệm Phật
Người Đọc: Diễm Lan
-----------
Kinh Vô Lượng Thọ nói:

Vui mừng hớn hở, cho đến một niệm, phải biết người này được lợi ích lớn, đầy đủ công đức vô thượng.

Có thể thấy, pháp môn niệm Phật là pháp môn vô thượng.. ‘Lợi ích lớn vô thượng’ là lợi ích thành Phật, cũng chính là ‘ban cho lợi ích chân thật’ được nói ở phần đầu kinh Vô Lượng Thọ..

Trên thế gian, có lợi ích chân thật không? Trên thế gian, không có việc gì là chân thật cả, đều là hư vọng, tại sao? Bởi vì vô thường, chỉ do nhân duyên hòa hợp nhất thời mà có, tồn tại đến một lúc nào đó thì sẽ tan rã, trở về với sự diệt vong..

Chỉ có danh hiệu công đức vô lượng vô biên không thể nghĩ bàn của Phật A-di-đà là không sanh không diệt, tồn tại vĩnh hằng.. Cho nên nói, vui mừng hớn hở, cho đến một niệm Nam-mô A-di-đà Phật, nên biết rằng người này đã đạt được lợi ích lớn thành Phật..

‘Đầy đủ công đức vô thượng’: Người này đã có công đức vô thượng, công đức vô thượng và anh ta hợp thành một thể, vĩnh viễn không tách rời, nên gọi là ‘đầy đủ công đức vô thượng’..

Thế nên, nói theo phương diện pháp thì pháp siêu phát của Phật A-di-đà là pháp vô thượng..
Nam-mô A-di-đà Phật

Category: Dharma

Sign in

Create your account

LỢI ÍCH LỚN VÔ THƯỢNG – LỢI ÍCH CHÂN THẬT

Up Next