ĐỪNG SỢ NGƯỜI KHÁC QUÊN MÌNH, AN TĨNH NIỆM PHẬT THÌ GẶT HÁI ĐƯỢC CÁI HAY CỦA NIỆM PHẬT

Nguyên Tác: Pháp Sư Trí Tùy
Người Dịch: Thích Nữ Hòa Hiệp
Người Đọc: Diệu Hương
-------------
Đại sư Ấn Quang dạy rằng, học pháp môn Tịnh Độ có hai kiểu người dễ dàng đạt được lợi ích nhất, đó là: 1. Thượng trí, 2. Hạ ngu.
Thượng trí, đương nhiên chính là người có trí tuệ rất cao, giống với những vị Đại đức Tổ sư như Đại sư Ấn Quang, Đại sư Thiện Đạo, trí tuệ của các ngài đạt đến cực điểm. Bởi vì bậc thượng trí thâm nhập kinh tạng, thấu suốt giáo lý, sau đó chân thành niệm Phật. Sau khi họ hiểu thấu cũng là an tâm niệm Phật, chân thành niệm Phật, giữ ngu niệm Phật. Họ không còn học rộng nghe nhiều, không học tạng Đại thừa, họ chính là người chân thành, thật thà niệm Phật, bởi vì họ hiểu rõ đạo lý này, biết được sự thù thắng của niệm Phật, thế thì kiểu người này rất dễ dàng chân thành niệm Phật, đạt đến lợi ích của pháp môn Tịnh Độ.
Còn có một kiểu người, chính là người ngu si, càng ngu si càng tốt.
Rất nhiều người chúng ta cảm thấy bản thân không có văn hóa: “Tôi không biết chữ, cũng không đọc tụng được nhiều kinh điển như thế, tôi đến trong chùa cũng không ai ngó ngàng đến tôi”, người như thế là người chân thành niệm Phật tốt nhất, không có ai làm phiền bạn cả—người trong chùa cũng không nhìn đến bạn, vừa hay bạn có thể ngồi nép vào một bên, an ổn niệm Phật.
Chúng ta đừng sợ bị người khác quên mình, chỉ cần Phật A-di-đà không quên chúng ta là được rồi; những thứ khác trong thế gian này quên mất chúng ta thì càng hay, chúng ta được an tĩnh niệm Phật. Có những người không phải muốn thanh tịnh sao, muốn không có người làm phiền, muốn an tâm niệm Phật, mọi người đều không đả động đến bạn, thì bạn được thanh tịnh nhất; nếu mọi người đều tìm đến bạn làm phiền, thế thì không thanh tịnh rồi.
Cho nên giữ ngu niệm Phật là bổn phận của người ngu si chúng ta, là tiền vốn của chúng ta, không thể để mất đi tiền vốn này.
“Chỉ có bậc thượng trí và hạng hạ ngu là không thay đổi”, họ sẽ duy trì, không thay đổi.
Bậc thượng trí hiểu rõ đạo lý của chân thật niệm Phật, nên họ chân thật niệm Phật; người hạ ngu dù không hiểu được đạo lý của niệm Phật, họ vẫn chân thành niệm Phật, đây là điều đáng quý nhất. Người hạ ngu này, nếu họ có thể giữ bổn phận mình mà chân thành niệm Phật, thậm chí còn vượt trội người thượng trí. Họ không hiểu đạo lý cũng vẫn chân thành niệm Phật, bạn hỏi họ vì sao chân thành niệm Phật họ cũng không biết, nhưng họ có thể chân thành niệm Phật, chứng tỏ người này là nhờ thiện căn đời trước khiến cho họ giữ được lập trường này, vậy là được rồi.
Nam-mô A-di-đà Phật!