776 天台四教儀暨教觀綱宗合說 (字幕)

53 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
日期:2018.01.05
講者:
上法下藏和尚
台灣楠西萬佛寺住持
傳持天台第四十六代沙門
台灣宗教聯合會執行長
Speaker:
Ven. Fatzang Shih
Abbot, Wanfo Buddhist Monastery, Tainan, Taiwan
The Forty-sixth Generation Lineage-Holder in the Tiantai Lineage
Chair, Taiwan United Religions Organization

講義:
五六入 從名色中。生眼等六情。是名六入。從五皰初開已來。即受「六入」名也。(按:胎內第六箇七日,名髮毛爪齒位,第七七日,名具根位,六根開張,有入六塵之用,其分位為「六入」)

六觸 由入對塵情塵識合。是名為觸。以六塵觸六根故。即有六識生。故名情塵識合也。2017/11/10(按:出胎後以至二、三(四)歲為止,但有接觸感,未生苦、樂受覺,其分位為「觸」)

七受 從觸生受。故名為受。即是因六觸。觸六根即領受六塵。為六受也。(按:四、五(六)歲至十四、五(十二、三)歲間,感受性極勝,雖能了別六塵,然未能起婬、貪之心,其分位為「受」。以上從「識」支至「受」支,稱為現在世之五果。)

八愛 從受中心著。名之為愛。謂於所領受六塵中。心生渴愛也。(按:十六、十七歲以後至三十歲(十四~五至十八~九歲)時,愛慾強烈,貪於種種勝妙資具及婬欲等境,然猶未能廣遍追求,其分位為「愛」)

九取 從渴愛因緣求。是名為取。謂求取所愛之塵也。(按:三十(二十)歲以後貪著心勝,於五塵境,四方馳求,其分位為「取」)

十有 從取則後世業因成。是名為有。因能有果。故名為有也。2017/11/11(按:謂因馳求諸境,起善惡業,積集牽引,當生三有之果,其分位為「有」。以上「愛、取、有」三者,稱為現在世之三因)

十一生 從有還受後世五眾之身。是名生。所謂四生六道中受生也。(按:從現世善惡之業,後世還於六道、四生中受生,其分位為「生」)

十二老死 從生五眾身熟壞。是為老死(按:從來世受生已後,五陰之身,熟已還壞,其分位為「老死」。以上「生、老死」二者,屬未來世之二果)。老死則生憂悲哭泣。種種愁苦。眾惱合集。若正觀諸法實相清淨。則無明盡。無明盡故行盡。乃至眾苦和合皆盡。2017/11/13若能如是。正觀三世十二因緣。發真無漏。成辟支佛也。
#法藏和尚#法藏法師#僧伽林
------------------------------------------------------------------------------
按讚、訂閱!推廣佛法,護持佛法,功德無量。
Like and Share! Cultivate infinite merit by supporting Buddhism and spreading the dharma!
-------------------------------------------------------------------------------

◎相關線上弘法連結如下 Related websites for Online Preaching:

臉書及粉絲團 Social Media:
【僧伽林僧團 粉絲團 Facebook: Sangha Forest Buddhist Order】
http://www.facebook.com/sanghanet
【法藏比丘的非思不可 粉絲團 Facebook: Bhikkhu Fatzang’s Contemplation Musts on Buddhism】
http://www.facebook.com/fatzang46
【大陸新浪微博 Sina Weibo】
http://www.weibo.com/fatzang

官網 Official Websites:
【楠西萬佛寺官網 Wanfo Buddhist Monastery】
http://www.buddhismnet.net/
【善緣慈善會官網 Wholesome Charity Fund】
https://www.wholesome.org.tw/

佛法影音系列課程 :
【YouTube僧伽林頻道 Sangha Forest Buddhist Order】
http://www.youtube.com/user/buddhismnet

【大陸優酷網站:僧伽林優酷頻道的視頻 Youku:Sangha Forest Buddhist Order】
http://i.youku.com/buddhismnet

運用本頻道的授權公告
Public announcements for the copy righted contents and the use of materials on this channel: All rights reserved.

1. 歡迎對本頻道的原創內容,進行非商業且善意的連結分享。
Sharing of original content(s) from this channel by non-commercial parties are welcomed if only for fair use and the purposes of education, sharing of Buddhism ideas, concepts and principles, etc.

2. 禁止未經授權,即對本頻道的原創內容,進行任何的擷取、剪輯、拼接、再詮釋、再配音或再配非影片內容的字幕等行為。
All rights reserved prohibiting any unauthorized alteration and modification to any parts of content including, but not limited, to: pirating, exploiting, selecting, editing, interpreting, sound dubbing, audio or image alternation/replacement, and captioning that mismatch the original contents, message, and materials, etc.

c
Category
Dharma