2178【不以自己的苦為苦,就是不執著;視眾生之苦為己苦,就是慈悲】#海濤法師
【不以自己的苦為苦,就是不執著;視眾生之苦為己苦,就是慈悲】#海濤法師
⚜海濤法師慈悲開示
弘法日期:2019年1月31日
弘法地點:新店大明講堂
人都會有一個執著,喜歡被注意,喜歡被看看,喜歡被人家說你哪裡很好很好。
所以各位,你要去思惟:「到底我在執著什麼?」
自己在家裡打坐打坐,走來走去,思考一下:「到底我放不下什麼?」
思惟之後,你要從你放不下的點「去看破它、去瞭解它的真相」——它的真相就是空性、平等的。
我們要追求的是涅槃寂靜,永不離寂靜處,而不要去追求那個我愛、我不愛,我被重視、我不被重視,如果你去追求這些,你會很痛苦,瞭解嗎?
所以各位要學習「耐得起孤獨」,有空自己就到海邊、森林,一個人打坐、看看經典、慢步經行,愛花草樹木,跟自然合在一起,慢慢地你會覺得其實一個人很快樂。
但是,這個還是自私的,我們講的是「心態不執著」,但是「行為上求正覺」。
我們為什麼要成佛呢?
因為眾生都是母親,眾生很苦,所以你一定要想盡辦法幫助這些母親眾生。
而且各位修行一定要不能有分別心,所謂的去我執、無分別是,念一下:「眾生皆我獨生子,眾生皆我父母」,你要一直練習這個修行,你要一直練習,而不是說我喜歡打坐,我喜歡看經典,我喜歡參加法會,我覺得很快樂,然後你旁邊坐誰你一點都不關心。
你這樣就表示,你這個人沒有悲心,你只管你自己。
各位,這個習性要改,不要只管自己「我的福利,我的地位,我的身體」,你從來沒有想到眾生比你更苦,因為不管你怎麼病怎麼痛,地獄道永遠比你痛苦!
不管你怎麼窮,那些動物連家都沒有,隨時在流浪,隨時要被殺掉。
所以,你要去憶念著牠們的苦,我們難得有機會做人,又能聽聞佛法,我們比誰都幸運。
所以各位,一個人千萬不要一副被欺負的樣子,年輕時被欺負,心裡還是耿耿於懷,那個叫沒超度。
年輕時妳被老公打,你被太太欺負,你被爸爸媽媽傷害,妳兒子不孝順妳,這些東西都是消業障,虛幻的,業障消完了,太好了,對不對?
你去想想別人的苦,比你苦了百千萬億倍,眾生的苦,無量無邊。
所以各位,不要一直同情自己,要同情眾生,因為根本沒有一個自己好同情,萬法皆空,無自性,照見五蘊皆空,哪有一個「我跟我的東西」的存在?
但是,眾生明明在受苦,所以釋迦牟尼佛成佛了,他最大最大的痛苦是,大家都可以成佛的,為什麼他們不懂呢?眾生皆有佛性的,為什麼他們不開發他的佛性、圓滿他的佛性,反而一直在往外追求五欲六塵,妄想執著呢?
所以佛陀發願:「唯有所有眾生都成佛,我願乃盡」,各位,我們也要這樣努力,好不好?
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所以各位,你要去思惟:「到底我在執著什麼?」
自己在家裡打坐打坐,走來走去,思考一下:「到底我放不下什麼?」
思惟之後,你要從你放不下的點「去看破它、去瞭解它的真相」——它的真相就是空性、平等的。
我們要追求的是涅槃寂靜,永不離寂靜處,而不要去追求那個我愛、我不愛,我被重視、我不被重視,如果你去追求這些,你會很痛苦,瞭解嗎?
所以各位要學習「耐得起孤獨」,有空自己就到海邊、森林,一個人打坐、看看經典、慢步經行,愛花草樹木,跟自然合在一起,慢慢地你會覺得其實一個人很快樂。
但是,這個還是自私的,我們講的是「心態不執著」,但是「行為上求正覺」。
我們為什麼要成佛呢?
因為眾生都是母親,眾生很苦,所以你一定要想盡辦法幫助這些母親眾生。
而且各位修行一定要不能有分別心,所謂的去我執、無分別是,念一下:「眾生皆我獨生子,眾生皆我父母」,你要一直練習這個修行,你要一直練習,而不是說我喜歡打坐,我喜歡看經典,我喜歡參加法會,我覺得很快樂,然後你旁邊坐誰你一點都不關心。
你這樣就表示,你這個人沒有悲心,你只管你自己。
各位,這個習性要改,不要只管自己「我的福利,我的地位,我的身體」,你從來沒有想到眾生比你更苦,因為不管你怎麼病怎麼痛,地獄道永遠比你痛苦!
不管你怎麼窮,那些動物連家都沒有,隨時在流浪,隨時要被殺掉。
所以,你要去憶念著牠們的苦,我們難得有機會做人,又能聽聞佛法,我們比誰都幸運。
所以各位,一個人千萬不要一副被欺負的樣子,年輕時被欺負,心裡還是耿耿於懷,那個叫沒超度。
年輕時妳被老公打,你被太太欺負,你被爸爸媽媽傷害,妳兒子不孝順妳,這些東西都是消業障,虛幻的,業障消完了,太好了,對不對?
你去想想別人的苦,比你苦了百千萬億倍,眾生的苦,無量無邊。
所以各位,不要一直同情自己,要同情眾生,因為根本沒有一個自己好同情,萬法皆空,無自性,照見五蘊皆空,哪有一個「我跟我的東西」的存在?
但是,眾生明明在受苦,所以釋迦牟尼佛成佛了,他最大最大的痛苦是,大家都可以成佛的,為什麼他們不懂呢?眾生皆有佛性的,為什麼他們不開發他的佛性、圓滿他的佛性,反而一直在往外追求五欲六塵,妄想執著呢?
所以佛陀發願:「唯有所有眾生都成佛,我願乃盡」,各位,我們也要這樣努力,好不好?
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