煩惱菩提、生死涅槃是一不是二

59 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
迷了就叫煩惱,悟了就叫菩提,迷悟是一不是二。而且迷悟不是真的,迷悟是假的。這給你說真話,說真話反而不懂,說煩惱菩提,懂,說煩惱就是菩提,不懂,說生死即涅槃也不懂。生死懂,涅槃是不生不滅,生滅就是不生不滅,這真難懂,我們學佛學了幾十年,也沒有把它搞清楚,始終有個問題。就是講,拿到古人註解來講,我們相信古人是說清楚了,是說明白了,可是我們體會不到。因為生死跟涅槃比前面煩惱跟菩提更難懂,為什麼?我們對生死涅槃執著,比前面煩惱跟菩提的執著還要深。人在這個世間貪生怕死,如果曉得生死即涅槃,這無所謂了,對於生死一點恐懼都沒有了,對生死也不會起心動念。不但沒有分別執著,起心動念都沒有了,那就是涅槃。現在我們學佛要感謝科學家,科學家把這個謎底揭穿了,讓我們明白了。那就是彌勒菩薩所說的,念頭,不要小看了,佛在經上常說,「一切法從心想生」,心想就是念頭,這個念頭一秒鐘有一千六百兆。一千六百兆分之一,你能掌握到嗎?那一個念頭就是一個生滅。生滅不可得,那就是涅槃。這一個生滅就是一個生死,一個念頭的生死,一個宇宙所有一切萬法的生滅。因為一切法都是那一念產生的,這個你一定要知道。像我們真的看電影的幻燈片一樣,鏡頭一打開,一時頓現,在銀幕上一切都出來了,依報、正報全看到了。時間多長?一千六百兆分之一秒。生滅不可得,一秒鐘已經有一千六百兆個生滅,十秒鐘有一萬六千兆的生滅,在十秒鐘。十秒很長的時間了,有一萬六千兆的生滅。不能掌握,這種速度在我們眼前,我們見不到;這音聲在我們面前,聽不到,我們的六根在這些形相面前不起作用。你把這個仔細去思惟、去觀察,你才曉得生死即涅槃,究竟了義。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第二集) 2012/10/22 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0002
Category
AMTB Đài Loan