無慚無愧是惡法

57 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
下面舉《魏譯》的,康僧鎧的本子,「善心生焉。善心者,以慚愧之二法,及無貪等之三根,為善之自性。與之相應而起之一切心、心所,名曰善心」。這句話說起慚愧兩個字很重要。慚,我們一般人講良心發現。一個有良心的人,不肯做不善的事,為什麼?他對不起良心,他做了不善事他心不安。這是自己有這個能力,這叫慚心所。愧,愧是輿論的指責,別人批評,你做的不善人家批評你。這就是今天講輿論的制裁,也產生很大的效果,他怕輿論制裁,怕別人說他過失,也不肯作惡。所以慚愧這兩個是善法,一個出於自動的,一個是被動的,都是善法,都是好事。無慚無愧這是惡法。無慚是沒有良心,他不講良心,什麼惡事他都敢做,他不怕人家輿論批評,不在乎,認為自己敢作敢為,這是英雄好漢。這樣的人確實有,而且不少。我們面對著,這是我們的老師,一個從正面教給我,一個從負面勉勵我、教我,決定沒有惡念,決定沒有惡行,這就好。自己心安理得,即使今天這種亂世,生活得很快樂。真正做到於人無爭、於世無求,古人說的「多一事不如少一事,少一事不如無事」,佛教人隨緣,決定不攀緣。

文摘恭錄—2012淨土大經科註 (第三六四集) 2013/7/18 香港佛陀教育協會 檔名:02-040-0364
Category
AMTB Đài Loan