淨空老法師｜師父說｜心量圓滿，福慧圓滿-第890集

淨空老法師｜師父說｜心量圓滿，福慧圓滿-第890集

法語：
心量要不斷的拓開，無止盡的拓開，無限量的拓開，要「心包太虛，量周沙界」。心量圓滿的拓開了，我們起心動念，一塵一毛這樣微小的善事，隨著心量也遍虛空法界，這是種大福、行大善。所以根本是在心地，心地要善良、心地要真誠。

節錄：
心量要不斷的拓開，無止盡的拓開，無限量的拓開。我們自己遵守佛陀的教誨，認真努力實現，佛陀教我們要「心包太虛，量周沙界」。心量圓滿的拓開了，我們起心動念，一塵一毛這樣微小的善事，隨著你的心量也遍虛空法界，這是經上講的種大福、行大善。經典上說得太多了，境隨心轉就是這個道理。
早餐開示 1998/12/15

諸位在寺院中，晚上施食你們常念「七粒遍十方」，能不能遍？你的心量周遍十方法界，你布施一粒米，這一粒米就遍十方法界，一切眾生都能夠受用得到。如果我們的心量很窄小，你念這個咒沒用處，境隨心轉，境不是隨咒轉，諸位要懂這個道理。咒是增上緣，心是親因緣，沒有親因緣，增上緣用不上力。果然心包太虛、量周沙界，咒的增上緣就起很大的作用。所以根本是在心地，心地要善良、心地要真誠。「心誠」，我們的行為自然就端正，真正的功夫是在這裡。
早餐開示 1998/12/15

你的心量愈大，你修一文錢的功德，那個功德都是遍虛空法界。佛在經上常常教導我們「心包太虛，量周沙界」。我們起心動念不要為自己想，不要為自己家庭想，也不要為自己公司行號想。出家人也不要為自己小道場想，那你的心量很小，你修的福很有限。起心動念要想到遍法界虛空界，一切諸佛剎土、一切眾生，你這樣的修福，福報不可思量，無量無邊。
大乘無量壽經（第139集） 2003/2/9

無論在日常生活當中，做很小很小的一點好事，看到貧窮困苦的人，你布施一塊錢，你想到的是遍法界虛空界，你這一塊錢的功德就遍法界虛空界，真的隨你心量。我做錯一樁事情，我起懺悔的心，這個懺悔的心也遍虛空法界，你說這功德多大。
大乘無量壽經（第139集） 2003/2/9

無論哪一種德行都是盡虛空遍法界。極小的善，不要認為善太小，極小的善行也遍虛空法界。小善如是，小惡也如是，不要認為小惡沒有關係，小惡也遍虛空法界。所以古德才勸我們，不要以為善小，你不肯去做；不要認為惡小，隨便犯一點沒有關係，你全搞錯了。極小的善惡都遍虛空法界，十普菩薩在此地先把這樁事情告訴我們。我們在這裡明白、覺悟，就知道在日常生活當中如何學習、如何修行；斷小惡，修小善，積小善就成大善，不能不知道。
大方廣佛華嚴經（第17集）

「含容空有」，說的是心量，原本的心量。大乘裡頭常說「心包太虛，量周沙界」，是我們原本的心量。中國古人常說「量大福大」，心量要拓開。含容，含是包含，包含虛空，虛空大了，我們心量比虛空還大！容是容納，容納萬有，沒有不能容納的，沒有不能包含的。這是本性、真心，這麼大的心量！
淨土大經科註（第430集） 2012/7/16

我們今天見這個人喜歡他，見那個人討厭他，這個不行，這心量太小了。諸佛如來、法身菩薩都入了這個境界，也就是說他們的心量統統恢復了，所以這些人得大自在。我們務必要把心量拓開，常常想到量大福大，學如來、學法身菩薩，沒有不能包容的。為什麼會包容？因為知道是一體，這就是看破。知道萬物跟我是一體，所以那個小心量就捨掉了，就真能放下。
淨土大經科註（第430集） 2012/7/16

你的福報有多大隨著你心量，你心量大，福報就大，中國諺語常說「量大福大」。佛的福報圓滿，為什麼？他的心量是等虛空遍法界，所以他的福報是圓滿的，這是我們要學。我們常常念「心包太虛，量周沙界」，認為什麼？那是佛菩薩，不是我。我為什麼不跟佛菩薩一樣？點點滴滴都為虛空法界一切眾生，你不就成佛了嗎？你跟佛的心、跟佛的念頭、跟佛的行為完全相同，無二無別，你就作佛去了。佛的智慧、福報圓滿，二足尊，足就是滿足，我們講圓滿；智慧圓滿，福報圓滿，隨著心量圓滿。為什麼要那麼樣的小心量？
大方廣佛華嚴經（第198集） 2000/4/18

你看佛教菩薩的心量多大！你能夠把心量圓滿的拓開，真正是「心包太虛，量周沙界」，修這種布施，你得的利益是歡喜，佛家常講的「常生歡喜心」。歡喜心從哪裡生出來？一般我們在經論裡常看到「法喜充滿」，這個充滿是充滿宇宙，充滿虛空法界，盡虛空遍法界一片祥和，法喜（歡喜心）是這樣布施成就的效果，我們要學習。這個效果，在佛教化眾生裡面，就是普遍接引眾生，佛經常講「普度眾生」。你沒有這個心量，怎麼能幫助眾生？不但度不了眾生，連自己也度不了。
佛說十善業道經（第96集） 2000/10/28

我們要超越族群，不同的族群，超越宗教，超越國家的界限，以清淨心、平等心、大慈悲心做考量，我們自己有多少能力做多少事情，為一切眾生做。你的心量愈大，在佛法裡面講功德愈大；功德大小，不在你做事的大小，不在出錢出力的多寡，在你的心量。心地真誠、清淨、平等、慈悲的人，他日常生活當中行小善，他所得的功德不可思議。為什麼？稱性。究竟圓滿的心量，就是自性。「心包太虛，量周沙界」，那是自性。
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14

由此可知，圓頓大教的佛菩薩們，念念都修無量無邊功德，我們凡夫能不能？只要拓開心量就能。知道這個世間一切法，不是真實的，是虛妄的，這些假相從我們眼前過一下而已。有智慧的人、聰明人，明白這個道理，了解事實真相，抓住機會成就無量無邊的功德。愚昧之人，往往機會在眼前當面錯過，不但不知道抓住機會去積功累德，而且造作無量的罪業。
大乘無量壽經（第48集） 1999/5/14

菩薩有大悲心、有方便，方便才叫究竟。方便是最適當的方法，最簡單的方法，最穩當的方法，最快速的方法，方便為究竟是什麼？念佛是方便，發菩提心、一向專念。可是也要記住，念念要普利眾生，不要為自己，範圍要大，念念為十法界、遍法界虛空界一切苦難眾生。心量這麼大，能做得到嗎？做得到，只要你用真誠心，你就做到了。如果這裡頭摻雜一點自私自利，摻雜一點煩惱習氣，那你就做不到，把你的功力全都破壞了，一點都不能摻雜。
淨土大經解演義（第32集） 2010/5/7