淨空老法師:立牌位,本身真誠心是否直接影響超度效果?若沒發心,亡靈能否得真實利益?有居士女兒病多年,掛牌位都沒效,因她沒真心,請慈悲開示,如何發出真心?因類似這些問題很多?

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-立牌位,本身真誠心是否直接影響超度效果?若沒發心,亡靈能否得真實利益?有居士女兒病多年,掛牌位都沒效,因她沒真心,請慈悲開示,如何發出真心?因類似這些問題很多?
節錄自—學佛答問(答香港參學同修之九十三)
~檔名:21-444-0001,容量:109MB-全1集*
~日期:2008/4/18,(共一集)地點講於:華嚴講堂,香港
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw

影片字幕:
下面第七個問題:
問:在道場立牌位者,本身的真誠心是否直接影響超度效果?若陽上立牌位者沒有發真誠心,雖然道場修學的功德很大,亡靈是否能得真實利益?有一位居士,她的女兒有病多年,也到處掛牌位都沒有什麼效果。因她不知懺悔,冤親債主不原諒她,冤親債主說她沒有真心,她的真心想著女兒的病,沒有想著佛菩薩,不信佛。這些眾生是要她真心懺悔做功德。請老法師慈悲開示,如何發出真心?因為類似這些問題很多。
答:這是真的不是假的,類似這個問題確實是多。總而言之,對於佛法了解太少,聽經太少。業障深重的人,天天聽經他也聽不懂。為什麼?業障障礙了他,佛來跟他講都沒用,真聽不懂。所以《開經偈》上說「願解如來真實義」是談何容易?幾個人能懂如來真實義?我們這麼多年的薰習,這裡面一點這些訊息我們明白了,我們跟諸佛如來原本是一樣的,就像《華嚴經》上所說的「一切眾生本來是佛」,這是真的不是假的。怎樣才能懂如來真實義?放下妄想分別執著就懂。為什麼?你就是佛,佛對佛哪有不懂的道理?你有妄想分別執著那就是障礙,你有三重障礙,所以佛跟你講你也不懂,天天讀佛經也不懂,你所懂得的意思是你自己的意思,不是佛的意思。歸根結柢一句話,還是要放下。放下執著你得一分,佛的真實義你能夠明瞭一分,放下分別你能得兩分,放下妄想你得的是滿分。你只要有障礙就不行。這個事情佛幫不上忙,菩薩幫不上忙,哪一個都幫不上忙,這是你自己事情。佛經上常說,父子上山各自努力。就是說明誰都幫不上誰的忙,佛再慈悲沒有法子,佛的慈悲只是把事實真相跟我們講清楚、講明白,你能聽懂幾成是你的事情,那不是佛的事情;你得度你成佛了,佛不居功,佛說這不是我的事情,是你自己成就的,你是自己覺悟,你是自己回頭、自己懺悔、自己度自己,這是千真萬確的事實。佛對我們的增上緣,就是一生示現的榜樣,你真能看懂了,你就五體投地,你看不懂,那你的所作所為跟他的方向恰好相反,這不可以不知道,尤其在現代這個時代。
學佛的同學們,自己一定要知道,我這一生目標是什麼?方向在哪裡?我是希望往上上升,還是希望墮三惡道?佛跟我們講的最重要的綱領,十法界裡頭第一個因素你要知道,我們從下面往上面數,什麼原因墮地獄?嫉妒瞋恚。我們在日常生活當中是不是常起這個念頭?起這個念頭自己就曉得,將來肯定墮地獄。貪心,自私自利,貪而無厭,餓鬼道。愚痴,對於一切人事物、善惡、是非、邪正,沒有能力辨別,把假的當作真的,真的當作假的,畜生道。那人道中品十善,在中國古聖先賢教導我們的五倫、五常、八德,人道。我們如果真的把《弟子規》落實了,起心動念不離《弟子規》,來生絕不墮三惡道,那是人道。如果做得太好,你福報太大了,人間沒有,那就把你擠到天道去了,你就到欲界天去了。天道是上品十善、四無量心,四無量心是慈悲喜捨,我們常講大慈大悲、大喜大捨,加上個「大」字是菩薩,沒有那個「大」字,常常是慈悲喜捨,天道。再往上面去,聲聞,四諦;緣覺,十二因緣;菩薩,六波羅蜜;佛,平等。我們在日常生活當中,起心動念落在哪一點上,你就曉得你將來是哪一道的人。平等心是佛道,所以菩提心是成佛之道,菩提心是清淨平等覺,這就是菩提心。《無量壽經》經題上,那是成佛之道。那你心有染污就不清淨,有高下就不平等,有愚痴就不覺,所以《無量壽經》上教的是成佛之道,修學的綱領在經題上。
所以超度要用真誠心,自己沒有真誠心,自私自利,對佛菩薩不恭敬,到處道場做超度法事去立牌位都沒有用,不但沒有效果,連鬼神都笑話你,都瞧不起你。這所謂是事情無論大小,都要想想通不通人情,如不如理;如果說不如理、不如法、不通人情,世間人都不能相容,佛門裡頭哪有這個道理!有人超度有感應,有人沒有感應,有感應是他有誠意,他真的修懺悔,真的想改過自新,但是有些人不知道用什麼方法懺悔,不知道用什麼方法改過,這就需要聽經、需要學教。真正改過自新,最有效的方法還是回歸到三個根,你真的去學《弟子規》、學《感應篇》、學《十善業》,我想百分之九十的業障都能消除。這三樣東西不是念的,不是背的,也不是講的,是要做出來,業障才能消除,做不到消不了。念佛要誠誠懇懇的念,念佛的時候如同佛在,看到佛像就像看到真佛一樣,聽到佛的名號就像聽到真正佛在眼前,我們業障深重,求佛菩薩幫助,求佛菩薩救度我們。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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