淨空老法師:有出家人提倡七天精進念佛,不要吃飯才算精進,但可喝飲料,睏的時候還可睡覺,有人堅持了十天不吃飯,有很多人照這種方法去做,這種提倡如法嗎?2/2
淨空老法師-有出家人提倡七天精進念佛,不要吃飯才算精進,但可喝飲料,睏的時候還可睡覺,有人堅持了十天不吃飯,有很多人照這種方法去做,這種提倡如法嗎?2/2
節錄自—學佛答問-新加坡淨宗學會學佛共同問題解答
~檔名:21-741-0001,容量:111MB-全2集*@1b
~日期:2000/12/25,(共二集)地點講於:新加坡淨宗學會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
影片字幕:*@1b
科技的發展搞到五花八門,把你的戒定慧全毀掉了。你們想想,是不是這個道理?這是兩個途徑。
今天我們看到外國許許多多這些書籍,尤其近代這幾年講六道輪迴,講輪迴講了很多,現在外國人愈來愈相信了。相信輪迴是一樁什麼事情?相信有輪迴,你出不了輪迴,你有什麼用處?佛是幫助我們超越輪迴,不但超越六道輪迴,還要超越十法界。所以我們讀西方許許多多講輪迴這些書,我們看到也很歡喜,但是很清楚知道,它不究竟。他們用很多科學的方法,確實證明了,人死了不過是換個身體而已,還在六道。西方人對於這個,這是新發現。這個事實真相在幾千年前,古老的印度教裡面,就已經講得很清楚、很明白了。佛陀出現在這個世間,實在講就是為這樁事情:怎麼樣幫助你超越輪迴。告訴你輪迴從哪裡來的,為什麼會有這個事情,這才是究竟法,才是了義法。
我們決定要記住四依,第一、「依法不依人」。淨宗的法,用現在話來講,頂多五經一論。其他經裡頭說的我們不管它,我們是本宗,要依本宗的經。我修這個法門,就依本宗的經;其他經上說的,那不是我本宗的法門,我不依他的。這個道理要懂。第二、「依了義不依不了義」。什麼叫「了義」?我依照這個理論方法修行,我確實能出三界,確實能證佛果,這個經對我是了義。換句話說,「了義」一定是契機、契理;契理不契機不是了義,契機不契理也不是了義,這個要懂得。
第三、「依義不依語」,這一條更重要了。現在很多人反對會集本,這就是不懂得這一條。懂得這一條,問題解決了。它意思對!意思對,多說一點、少說一點沒關係。所以有很多人不相信翻譯的本子,認為翻譯決定不能夠跟原本相比,原本可靠,翻譯的不可靠。現在佛經留下來的全是譯本,原文已經失傳了。所以佛這一條教導我們,意思對了就行。
如果有人提倡反對會集本,這實在是沒有道理。為什麼說沒有道理?我們佛門寺院當中早晚課誦,早晚課誦是會集本;裡面念的咒、念的經文,儀規、讚頌,全是會集的。要是反對會集本,早晚課誦都丟掉了。還有許多經懺佛事用的懺本,你們看看,《梁皇寶懺》是不是會集本?《水陸懺儀》是不是會集本?你仔細去看,統統都是會集本。反對會集本,那所有寺廟都不要做佛事了,也不要做早晚課了。那很好!老老實實念原譯本的經文。這全是會集本!反對會集本,這沒有道理。這些言論誤導眾生,斷一切眾生法身慧命。
再要嚴格的來說,釋迦牟尼佛四十九年所講的一切經,統統都是會集的。佛自己說,他沒有說一句法,他所說的法是古佛所說的,也是會集古佛的意思講的。世尊如此,咱們中國孔老夫子也如此,孔老夫子一生也是搞會集。夫子自己說他「述而不作」,述什麼?述別人的,所講都是別人的,沒有一句是自己的。固然這些是謙虛話,但是我們仔細想想,它是事實真相,這些道理我們一定要懂。
最後一條很重要,教我們「依智不依識」。智是什麼?要依理智,不要感情用事。遇到這些境界多想想,不可以盲從;盲從就是依識不依智,你的智慧沒有了,你感情用事,你怎麼不迷?
迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
恭敬轉載流通 歡迎大家轉貼分享 利益眾生 功德無量 ~~ 南無阿彌陀佛 ... ...
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我們決定要記住四依,第一、「依法不依人」。淨宗的法,用現在話來講,頂多五經一論。其他經裡頭說的我們不管它,我們是本宗,要依本宗的經。我修這個法門,就依本宗的經;其他經上說的,那不是我本宗的法門,我不依他的。這個道理要懂。第二、「依了義不依不了義」。什麼叫「了義」?我依照這個理論方法修行,我確實能出三界,確實能證佛果,這個經對我是了義。換句話說,「了義」一定是契機、契理;契理不契機不是了義,契機不契理也不是了義,這個要懂得。
第三、「依義不依語」,這一條更重要了。現在很多人反對會集本,這就是不懂得這一條。懂得這一條,問題解決了。它意思對!意思對,多說一點、少說一點沒關係。所以有很多人不相信翻譯的本子,認為翻譯決定不能夠跟原本相比,原本可靠,翻譯的不可靠。現在佛經留下來的全是譯本,原文已經失傳了。所以佛這一條教導我們,意思對了就行。
如果有人提倡反對會集本,這實在是沒有道理。為什麼說沒有道理?我們佛門寺院當中早晚課誦,早晚課誦是會集本;裡面念的咒、念的經文,儀規、讚頌,全是會集的。要是反對會集本,早晚課誦都丟掉了。還有許多經懺佛事用的懺本,你們看看,《梁皇寶懺》是不是會集本?《水陸懺儀》是不是會集本?你仔細去看,統統都是會集本。反對會集本,那所有寺廟都不要做佛事了,也不要做早晚課了。那很好!老老實實念原譯本的經文。這全是會集本!反對會集本,這沒有道理。這些言論誤導眾生,斷一切眾生法身慧命。
再要嚴格的來說,釋迦牟尼佛四十九年所講的一切經,統統都是會集的。佛自己說,他沒有說一句法,他所說的法是古佛所說的,也是會集古佛的意思講的。世尊如此,咱們中國孔老夫子也如此,孔老夫子一生也是搞會集。夫子自己說他「述而不作」,述什麼?述別人的,所講都是別人的,沒有一句是自己的。固然這些是謙虛話,但是我們仔細想想,它是事實真相,這些道理我們一定要懂。
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願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
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懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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