淨空老法師:年輕出家眾的學習,弟子深知《弟子規》和儒家文化的重要,但因所在寺院沒有電腦,身邊也無人可教授,請問應如何學習落實？

淨空老法師-年輕出家眾的學習,弟子深知《弟子規》和儒家文化的重要,但因所在寺院沒有電腦,身邊也無人可教授,請問應如何學習落實？
節錄自—學佛答問（答香港參學同修之一０九）
~檔名：21-507-0001，容量：60.4MB-全1集*
~日期：2009/1/23，（共一集）地點講於:香港佛陀教育協會
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影片字幕：
問：第十三題，他有三個小題目，以下是有關年輕出家眾的學習（可能這個題目是年輕的出家眾提出來的），第一弟子深知《弟子規》和儒家文化的重要，但因所在寺院沒有電腦，身邊也無人可教授，請問應如何學習落實？
答：在中國傳統文化，儒釋道在古代就已經融合成一體。我們看到少林寺有一塊古老的碑，上面刻著的是「混元三教九流圖贊」，這塊碑我聽說是唐肅宗年代的，肅宗是唐明皇的兒子，距離我們現代大概是一千三百多年。那個時候你看就講三教九流，用現在的話來說，宗教、學派同一個根源，是一家。這個看法是正確的，沒有看錯，儒家他著重人天道，也就是著重在做人的基礎；佛法雖然高，如果人都做不好，你怎麼能成佛？成佛還是從做人開始。所以佛在《觀無量壽佛經》裡面，教導我們學習的次第，從哪裡學起？從「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，從這學起。孝養父母、奉事師長就是儒家的專長，他們的經驗豐富，教得非常之廣泛。所以中國唐朝中葉以後不再學小乘，就直接用儒、用道做為大乘的基礎，所以中國是大乘佛法。如果沒有儒跟道的基礎，這個大乘就落空，就不是真的佛法，有形式而沒有實質的，這就錯了。所以我們一定要知道，你真正想學佛，在佛法有成就，一定在儒那裡紮根，在道那裡紮根。儒跟道也是博大精深，我們要認真去學習，這一生的時間是不夠用的。所以，我們選它最重要的，儒家的根本就是《弟子規》，道家的根本就是《太上感應篇》，把這兩樣東西學好再學十善業道就不難，這是儒釋道的三個根。真正發心，現在電腦不算貴，年輕出家人真發心，我相信有善心居士供養你一台電腦，我想是很有可能，這個人家都歡喜做的。你有這個工具能夠收看我們衛星的學習，能夠收看我們網路上的這些經教。真正有根又肯好學，無論在什麼地方，只要自己方向、目標正確，鍥而不捨長時薰修，決定有成就。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
願以此功德，莊嚴佛淨土；上報四重恩，下濟三途苦；
若有見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
願以此功德，普及於一切；眾生與我等，皆共成佛道。
願以此功德，消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被，迴向天下和順，日月清明，風雨以時，災厲不起，國豐民安，兵戈無用，崇德興仁，務修禮讓，國無盜賊，無有怨枉，強不凌弱，各得其所，法界一切眾生消災免難，離苦得樂，同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔！願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂，共修佛道，往生西方極樂世界，面見阿彌陀佛！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩，一切龍天護法尊神大恩，感謝淨空法師和一切善知識大恩，感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩，感謝一切冤親債主大恩，感謝同緣一體眾生大恩，真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生！盡此一生老實念佛，求生西方，以示回報！阿彌陀佛，阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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