淨空老法師:如何提高跨文化、跨宗教對話的效率——以「四攝法」促進社會和諧與寬容的經驗 {世界和平*鏈接文稿覩版}

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-如何提高跨文化、跨宗教對話的效率——以「四攝法」促進社會和諧與寬容的經驗 {世界和平*鏈接文稿覩版}
-開示--地區開示..{聯合國教科文組織-探討跨文化、跨宗教對話促進世界和平的話題報告講話}...
~檔名:21-789-0001,容量:22.4MB-全1集*實時:10:31:00(DM:18/09/2018)
~日期:2018/9/17,(共一集)地點講於:法國巴黎聯合國教科文組織
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw
佛陀教育網路學院:http://www.amtbcollege.org/amtbcollege/index.asp

影片字幕:(有鏈接文字稿,先覩為快版)
"如何提高跨文化、跨宗教對話的效率——以「四攝法」促進社會和諧與寬容的經驗"
{#以下*有文字稿~細讀先覩版鏈接網}:~
http://edu.hwadzan.com/play/21/789/0/301718
尊敬的總幹事阿祖蕾閣下、大會主席阿羅薇閣下、執行局主席李炳鉉閣下、諸位大使閣下、諸位嘉賓、女士們、先生們:大家好!
今天我感到很榮幸,能在此與大家探討跨文化、跨宗教對話促進世界和平的話題。我們從二OO六年起,就經常在教科文組織舉辦活動,至今已經十二年。今天看到在座的許多老朋友與新面孔,一起來關心這個涉及人類命運的主題,我感到非常歡喜!
跨文化、跨宗教對話是許多有識之士正在努力進行的事,但是有些人質疑其效果,他們認為,這些對話偏重於講說,而缺乏實際行動。如何才能提高跨文化、跨宗教對話的效率,而產生促進社會和諧的作用,這是我想跟大家分享的要點。
我推薦的方法是「四攝法」。我從一九九八年起,在新加坡推展宗教團結。我們將新加坡九大宗教團結成相親相愛的一家人,新加坡政府表揚我們的成績。新加坡一位高級部長問我:我們新加坡的宗教聯誼會(IRO, Inter-Religious Organisation)努力了五十年,但是還沒能達到這麼好的效果,您是怎麼做到的?我回答他,我用的是四攝法。
人與人之間必須時常交流,增進彼此的了解與友誼,那麼什麼問題都能解決。最怕的是不互相往來,彼此愈猜愈訛,關係就容易惡化。四攝法就是促進人際交往的方法。以下以新加坡為例,簡單介紹四攝法。
一、布施:主要是多送禮、多請客,拉近彼此的距離。我到了新加坡,首先拜訪各大宗教,贈送每個宗教十萬元新幣,贊助他們的慈善事業。這個大禮引起了他們的重視,然後我們就有更多的機會交流。我們時常互相送禮、互相請客,增進彼此的友誼。
二、愛語:所說的都是溫和柔軟的言語、真正關心對方的言語,也是對方歡喜聽、樂意接受的言語。宗教之間要互相讚歎,避免有所批評。宗教之間最忌諱拉信徒,所以我們讚歎每個宗教都是第一,沒有第二的,隨個人的意願,信仰哪個宗教都好,不應拉別的宗教的信徒。
三、利行:所做的都是對別人有利益、有幫助的事情。有一次,新加坡某個宗教所辦的學校需要一筆錢,因為所租的校地的主人要把地賣掉,他們必須把地買下來。這筆錢的數額超出我們對外贊助的範圍,所以我們無法贊助他們。於是,我們發起一個義賣活動,聯合各宗教,也邀請了地方官員一起參與。一天的義賣下來,所收入的已經超過所需要的數額。我們將這些收入全部給了這個宗教,解決他們的問題。
四、同事:大家具有相同的目標,共同從事一項事業。新加坡九大宗教團結之後,大家共同的願望就是促進全世界宗教團結。二OO六年,我們在教科文組織舉辦衛塞節慶祝時,新加坡九大宗教的代表上台,手牽手共同為世界和平祈禱,感動了當時的與會者。
組團旅遊是團結宗教非常好的方法。我曾經陪同新加坡宗教代表訪問過中國。平時這些宗教領袖都很忙碌,很少有機會見面;即使見面,頂多也只是一、二個小時而已,不容易深談。組團旅遊就不同了,每天從早到晚在一起,無話不談,有很多機會互相認識與互相學習。一次旅遊下來,大家都變成了很好的朋友。
二OO一年,我應當時澳洲移民部兼多元文化部部長菲利普.盧鐸先生(Hon. Philip Ruddock)邀請移民澳洲,協助澳洲政府團結宗教、團結族群。我在昆士蘭州圖文巴市從事這兩項工作,所用的也是四攝法。十多年來,我們成功的將圖文巴十多個宗教團結起來。近年來,我們每年都到教科文組織來匯報圖文巴和諧工作的成果。去年三月,九位教科文組織的大使訪問圖文巴,親身見證了當地和諧的氣氛。
我報告到此。希望「四攝法」有助於提高跨文化、跨宗教對話的效率,為促進世界和平、和諧與寬容做出貢獻。謝謝大家!

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。「清淨平等覺」這是入佛的不二法門,快捷方式。{迴向偈、迴向文一般要念誦三遍或七遍,但只要真誠一遍足矣}
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