淨空老法師:什麼才是中國的危機?最有自信心的民族?

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Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
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淨空老法師-什麼才是中國的危機?最有自信心的民族?
-開示--地區開示..節錄自{雙十節-認識傳統教育-問題解答}...
~檔名:21-642-0001,容量:146MB-全1集*
~日期:2011/10/10,(共一集)地點講於:香港佛陀教育協會
華藏凈宗弘化網:http://www.hwadzan.com/
淨空法師專集網:https://www.facebook.com/amtbtw

影片字幕:
下面第四,什麼才是中國的危機?過去胡秋原先生說過一句話,最大的危機是我們失去了民族的自信心。他講的話很有道理,講得非常深刻。如果我們把自己傳統文化的這種自信心失掉了,不但我們的國家會亡,我們的民族會亡。也就是,世界四大文明古國,我們是最後的一個,在我們手上滅亡了。為什麼?我們對中國傳統文化不相信,不再去碰它了,也不再去認識它,這個國家民族就絕望了。他說的話非常有道理。在二十世紀七十年代,我覺得真正認識中國傳統文化的是英國湯恩比博士,甚至於我們中國人,像他那樣真正認識、深刻的認識,都找不到一個,這可悲。他是一生專門研究世界文化史,他是歷史哲學家,但是他是研究文化史。所以他提出,解決二十一世紀的社會問題,只有中國孔孟學說跟大乘佛法。孔孟學說是中國文化,大乘佛法也是中國文化,他們能認識,我們自己反而不認識;他們想向中國學習,我們現在不要了,向外國人學習,這是真正的危機。
從形式上來說,我們中國的危機是抗戰勝利之後,把家滅掉了。要知道中國的家跟中國傳統文化息息相關,中國傳統文化要沒有家,怎麼能傳到今天?我們想想,世界其他四大文明古國它不是不好,為什麼會失傳掉、滅絕了?因為它沒有家,中國文化是家把它繼承,把它發揚光大,家負起了民族文化延續的重要使命。因為中國家是大家庭制度,諸位要看過《紅樓夢》,《紅樓夢》裡頭描寫就是一個家庭。它還不算是大家,一個普通家庭,兩、三百人口,普通家庭。望族有七、八百人口,家道很衰,人丁不興旺,也有一、二百個人口。這麼多人生活在一起,如果沒有制度、沒有規矩,他家就亂了。所以家裡頭四根支柱,家道,這個道是共同的,就是我們前面所講的,五倫五常、四維八德,這是家道。家規,《弟子規》是家規,共同的家規,還有不共的。我們的家學跟人家不一樣,我們的家庭經營的事業跟人家不一樣,那規矩就不一樣。《弟子規》是共同的,無論哪一家必須要遵守的,裡面一共只有一百一十三樁事情。我們從前這個家,家有祠堂、有家譜,你展開家譜,家譜裡頭有家規。真的,家道、家規、家學、家業都記載在這裡頭,它對社會負責任,它對國家民族負責任。所以,中國從前世世代代的教育,是家把它繼承擔負起來的,而不是國家。養老這樁事情也是家庭擔負起來,所以中國人真的「幼有所養,老有所終」,中國人真幸福。
中國人他一生他有靠山,靠山是他的家庭,無論遭遇什麼困難,家庭支援他。他自己做得再輝煌,到晚年時候落葉歸根,念念不忘老家。僑民在國外經商,賺的錢都送到老家,在老家裡頭建設,他晚年回家去享福。八年抗戰,中國人損失最大的是什麼?家被毀掉了,這是最大的損失。死多少人、破壞多少,那都是小事,我們的家沒有了。所以現在我們希望企業能夠繼承中國文化傳統,中國從前的家是血緣,血統關係,現在企業是道義的關係。老闆是家長,員工是自己的親兄弟、親姊妹,一個大企業就是一家人。這個重要,這在中國歷史上能找得到的依據。中國文化為什麼這樣輝煌?為什麼這麼樣的堅韌,禁得起風波?就是靠家。外國人雖然有大企業,它沒有家的這個觀念,這個不一樣。
底下一個問題說,最有自信心的民族?這是從前,不是現在,現在可憐,自信心沒有了。最有自信心的民族,方東美先生告訴我的。我跟他學哲學,最後講到佛經哲學,我提出一個問題向他老人家請教。我說梵文經典大量傳到中國來,中國人在裡面挑挑選選的,最好的、最精彩的把它翻成中文,沒翻的大概一半以上,沒翻的。這些梵文經典到哪裡去了?為什麼會失傳,在中國也找不到了?我提出這個問題問方老師,方老師聽了就笑笑,告訴我,他說當年梵文經典翻譯成華文,我們中國人有自信心,不但翻譯的沒有錯誤,是釋迦牟尼佛的原義,而且中國翻譯出來的文字比梵文還要美,足以可以取代梵文;就是梵文經典用不著了,用中文,中文比梵文還要踏實、還要精美。你看看這種自信心,哪裡像現在!佛經翻成中文,那是中國人的驕傲,我們用現在的話,其實中國人並不驕傲,一驕傲就完了。這是說明我們有自信心。現在呢?現在我們的自信心完全丟掉了,沒有了,所以我們要遭難。雖然遭難,我們相信我們的國家不會滅亡,為什麼?老祖宗有德。
我們在古書裡頭看到,你看孔子,孔子的父親,他的岳父,他岳父的女兒就是孔子的母親。這個老丈人把女兒嫁給孔子父親,調查他的五代,一代一代往上五代。五代都積德,就斷定他家裡一定會出人才,把女兒嫁給他,生孔子,這真有智慧。這人家世世代代積德,他家裡必定出人才、出聖人,被他看中了。我們今天看全世界這麼多的國家族群,只有中國的老祖宗千萬年來積德,講的是仁義道德。只不過是後代子孫,在我們這個時代,對老祖懷疑,不相信,排斥,也不過是兩百年而已。前面一百年疏忽了,開始懷疑,最近這一百年,丟掉了,不學了。老祖宗對我們這一代人要懲罰,這是應該的,不會滅亡。懲罰不會把你滅掉,祖宗哪有不愛後代的道理?有懲罰,不會滅亡,這是我們一定要知道的。所以,學佛之後我們才明白這樁事情,不學佛不了解,為什麼?這裡頭道理太深了,我們想像不到。

迴向偈、迴向文:
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;
若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,迴向盡虛空遍法界眾生,盡此一報身,同生極樂國。
願以此功德,普及於一切;眾生與我等,皆共成佛道。
願以此功德,消除宿現業,增長諸福慧,圓成勝善根;所有刀兵劫,及與饑饉等,悉皆盡消除,人各習禮讓;讀誦受持人,展轉流通者,現眷咸安樂,先亡獲超升;風雨常調順,人民悉康寧,法界諸含識,同證無上道。
祈求佛力加被,迴向天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所,法界一切眾生消災免難,離苦得樂,同生樂邦!
懺悔文:弟子向無始劫來我的一切怨親債主及因我罪而傷害、殺害的一切眾生表示深深的懺悔!願將我一生所修功德全部迴向給他們及一切眾生。願他們及一切眾生早日離苦得樂,共修佛道,往生西方極樂世界,面見阿彌陀佛!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
感恩詞:弟子真誠的感謝諸佛菩薩,一切龍天護法尊神大恩,感謝淨空法師和一切善知識大恩,感謝一切善知識及無始劫來生我養我的六道父母和一切六親眷屬大恩,感謝一切冤親債主大恩,感謝同緣一體眾生大恩,真誠的感謝一切幫助我關懷照顧我及施恩於我的一切眾生!盡此一生老實念佛,求生西方,以示回報!阿彌陀佛,阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。
真誠﹑清淨﹑平等﹑正覺﹑慈悲﹔看破﹑放下﹑自在﹑隨緣﹑念佛。
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