淨空法師:起心動念佛知道,念念正念佛相續
起心動念佛知道,念念正念佛相續
我們起心動念佛知道,我們言語造作佛知道,彌陀知道,釋迦牟尼佛知道,藥師如來知道,十方一切諸佛都知道,我們能不謹慎嗎?我們敢放逸嗎?持戒的人不敢放逸,這比持戒更嚴厲,一切諸佛都在看著你,看著我們,一點都不假。我們可以欺騙自己,可以欺騙眾生,欺騙不了佛菩薩。
所以,念念正念這就正確,佛菩薩歡喜,什麼是正念?阿彌陀佛。就要學海賢老和尚,九十二年未曾丟失這句佛號,他的佛號是念念相續的,吃飯也是念佛,穿衣也是念佛,生活上不離佛號,工作,他種田,一鍬一動都沒有離開佛號;待人接物,跟人講話,專注教人,講完佛號就起來,這是念佛人。所以,他念到大徹大悟、明心見性,我估計四十左右,他就明瞭了。說我什麼都知道,什麼都知道就是大徹大悟、明心見性,這才什麼都知道。神通具足,智慧具足,不顯露出來,外面人看不出來。他是我們的榜樣,不認識字,沒念過書,跟六祖惠能大師一樣,他們所證得的境界是平等的,跟釋迦牟尼佛在菩提樹下大徹大悟的境界也是一樣。佛開悟,四十九年說這麼多經,自性流露,哪部經有人教他?沒有。這就說明了,開悟是真的,真的恢復了我們的智慧、德能。相好,恆順眾生,眾生是什麼樣子,佛菩薩就現什麼樣子,像《楞嚴經》上所說的隨心應量,「隨眾生心,應所知量」。佛沒有一定的身,沒有一定的相,沒有一定的法,統統是活的。
學佛要學作佛,我們業障重,做不了,唯一的辦法就是念佛生淨土,生淨土就成佛了,快!八萬四千法門裡找不到。這個成佛,全靠阿彌陀佛,阿彌陀佛所說的我們不能違背,我們沒有做到的,要真正懺悔。怎麼懺悔?章嘉大師告訴我,後不再造是真懺悔。你懺悔了,明天還照幹,這個不是懺悔。要學顏回的「不貳過」,那真懺悔,這個過失我知道了,不會再犯重複的過失,真懺悔。佛法是心法,重實質不重形式,所以它活活潑潑,能隨順眾生,恆順眾生成就無量無邊的功德,隨喜,隨喜就是功德。
節錄自二零一四淨土大經科註 (第一七八集) 淨空法師主講
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我們起心動念佛知道,我們言語造作佛知道,彌陀知道,釋迦牟尼佛知道,藥師如來知道,十方一切諸佛都知道,我們能不謹慎嗎?我們敢放逸嗎?持戒的人不敢放逸,這比持戒更嚴厲,一切諸佛都在看著你,看著我們,一點都不假。我們可以欺騙自己,可以欺騙眾生,欺騙不了佛菩薩。
所以,念念正念這就正確,佛菩薩歡喜,什麼是正念?阿彌陀佛。就要學海賢老和尚,九十二年未曾丟失這句佛號,他的佛號是念念相續的,吃飯也是念佛,穿衣也是念佛,生活上不離佛號,工作,他種田,一鍬一動都沒有離開佛號;待人接物,跟人講話,專注教人,講完佛號就起來,這是念佛人。所以,他念到大徹大悟、明心見性,我估計四十左右,他就明瞭了。說我什麼都知道,什麼都知道就是大徹大悟、明心見性,這才什麼都知道。神通具足,智慧具足,不顯露出來,外面人看不出來。他是我們的榜樣,不認識字,沒念過書,跟六祖惠能大師一樣,他們所證得的境界是平等的,跟釋迦牟尼佛在菩提樹下大徹大悟的境界也是一樣。佛開悟,四十九年說這麼多經,自性流露,哪部經有人教他?沒有。這就說明了,開悟是真的,真的恢復了我們的智慧、德能。相好,恆順眾生,眾生是什麼樣子,佛菩薩就現什麼樣子,像《楞嚴經》上所說的隨心應量,「隨眾生心,應所知量」。佛沒有一定的身,沒有一定的相,沒有一定的法,統統是活的。
學佛要學作佛,我們業障重,做不了,唯一的辦法就是念佛生淨土,生淨土就成佛了,快!八萬四千法門裡找不到。這個成佛,全靠阿彌陀佛,阿彌陀佛所說的我們不能違背,我們沒有做到的,要真正懺悔。怎麼懺悔?章嘉大師告訴我,後不再造是真懺悔。你懺悔了,明天還照幹,這個不是懺悔。要學顏回的「不貳過」,那真懺悔,這個過失我知道了,不會再犯重複的過失,真懺悔。佛法是心法,重實質不重形式,所以它活活潑潑,能隨順眾生,恆順眾生成就無量無邊的功德,隨喜,隨喜就是功德。
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