淨空法師：以戒為人師，行為世範

【以戒為人師，行為世範】

戒是人師，學為人師，行為世範，我們的行為要能給世人做榜樣、做模範。所以起心動念，想一想，社會大眾要都起像我這個念頭好不好？如果覺得不好、不妥當，這個念頭不能起。自私自利的念頭不能起，偷盜的念頭不能起，害人的念頭不能起，這個都是戒律所不許可的。戒殺好不好？連小動物都愛，你能不愛人嗎？小動物都不傷害牠，你會傷害別人嗎？不可能。不偷盜、不邪淫、不妄語，人人都喜歡，佛家的根本大戒。

對國家社會，佛有四條重戒，「不作國賊，不謗國主，不漏國稅，不犯國制」，國制就是國家的法律，這是佛教弟子對國家民族一定要遵守這四條，國家下命令把佛教滅掉也要服從，不能反抗。中國歷史上有過四次，三武一宗滅法，滅的時間只有一、二年，佛教興了。為什麼？下面皇帝看到，佛教徒這麼好、這麼聽話，你滅他沒有反抗，這是最好的好榜樣，人民的好榜樣，所以皇上下命令又復興起來了。我們要遇到用什麼態度？要跟古人學，古人沒有反抗，我們反抗，那我們就錯了。古人不開這個例子，我絕不開這個例子，一定要做得更好。何況這一個地區不能容納，還有別的地區，世界很大。以佛教為國教，泰國是一個佛教國家，但是泰國的佛教沒有能夠落實到民間的生活，所以它的社會還是不穩定，雖然沒有流血，但是泰皇在世六十多年，政變至少有五十次。政變就是不穩定，但是它沒有流血，這就是比一般國家政變要殊勝。其他的國家政變都會有戰爭，都有很多人死亡，泰國沒有，這什麼原因？還是教育問題。

如果要提倡教育，利用現在的電視廣播台，請些在家出家的大德講經教學，問題全解決了。講經教學，你們聽久了，總而言之一句話，無非是勸人向善。有人天天在勸人向善，不善的人時間久了慢慢也會回頭變成善人，所以不能不教，不教他不能回頭，教他就回頭了。這是我們過去在湯池做實驗證實的，而且很快的就回頭，讓我們感到非常驚訝，肯定了祖宗所說的人性本善，人是教得好的。你要不教，用什麼方法都不容易叫他變好，只有教育能把人教好，所以中國自古以來，老祖宗、一些聖哲，沒有一個不重視教育。今天如果每個國家領導人重視教育，世界一定太平，這個太平盛世不是一個地區，是全球。希望國家領導人要覺悟、要明瞭。中國這麼多好東西，迫切需要的趕緊翻成外國文字，讓傳統的教學暢通無阻，要訓練師資，對全世界做出最大的貢獻。民間啟動是非常艱難，效果不大，但是我們還是努力，總比沒有好。

湯池小鎮的教學，希望將來國家能把它恢復，屬於國家的，不屬於我的，我完全奉獻給國家。馬來西亞的漢學院，斯里蘭卡的佛教大學、宗教大學，這些是我建議做的，目的都是想培養師資。預定十年培養世界第一流的傳統文化師資，這個真正能夠帶給全球安定和諧、長治久安，人民幸福美滿。

所以戒不能不學，應當要學習。道俗咸奉，道是出家修行人，俗是在家修行人，都遵守、都奉行。心為業主，戒律、教學都是以心為主，必須把不善的心變成純淨純善的心，這個教育成功了。把不善的念頭統統放下，統統捨棄，起心動念純淨純善，肯定與孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平相應，肯定與三皈、五戒、十善、六和、六度完全相應，這個教育才算成功。

從哪裡做起？從我自己做起，管用；自己不做，勸別人做，肯定失敗。我們在湯池成功，依據的理念就是這一點，我勸告所有的老師，我們要從自己做起，自己做不到勸別人，是失敗的，不會成功；必須自己百分之百的做到然後勸別人，別人會聽，會向你學習，這麼做成功的。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第四五五集） 淨空法師主講

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