淨空法師:【定慧平等】正常的享受

62 Views
Đại Nguyện Nguyện 18 trong 48 Đại Nguyện của Phật A Di Đà : Nếu con được thành Phật, mà chúng sanh trong mười phương dốc lòng tin tưởng, muốn sanh về cõi nước con chỉ trong mười niệm, nếu không được toại nguyện, thì con chẳng trụ ở Ngôi Chánh Giác, trừ kẻ phạm năm tội nghịch và gièm chê Chánh Pháp. Nam Mô Pháp Giới Tạng Thân A Di Đà Phật Lời Khuyên Tịnh Độ (Ấn Quang Đại Sư) “ Ấn Quang từ Tây qua Ðông, từ Bắc xuống Nam, qua lại hơn vạn dặm, gặp gỡ nhiều người. Trong số đó, lắm kẻ bình nhật tự vỗ ngực là bậc thông Tông, thông Giáo, coi Tịnh Ðộ như uế vật, chỉ sợ nó làm bẩn lây đến mình. Lúc lâm chung, đa số chân loạn tay cuống, kêu cha gào mẹ. Trong số ấy, có những người trì giới niệm Phật già giặn, chắc thật, dù Tín Nguyện chưa đến mức cùng cực, tướng lành chẳng hiện, nhưng đều an nhiên mạng chung. Vì sao như vậy? Là vì tâm thuỷ trong lặng, do phân biệt nên xao động, đục ngầu, sóng thức trào dâng. Do Phật hiệu nên tâm thuỷ ngưng lặng. Bởi thế, kẻ thượng trí chẳng bằng kẻ hạ ngu, biến quá khéo thành vụng về lớn vậy!”
Published
「三昧」,三昧是梵語,翻成中國的意思翻作「正定」,也翻作「正受」,受是享受,正常的享受;也叫三昧;也叫「等持」,等是平等,持是保持,能保持平等,平等也就是中道。《華嚴經探玄記》第三卷裡面說,「三昧,此云等持,離沈浮故」。這在我們心,一個是妄念太多,心定不下來;一個是昏沉,精神提不起來,常常打瞌睡。三昧是讓它平等,有定有慧,定慧平等。在平等這個境界,因為慧超過定就是妄念太多,定超過慧就會昏沉,一定要把它調到平等,這叫正定。所以「心不散,住一境」,這叫持,心不散亂。

佛法八萬四千法門,這是說方法門道多,修什麼?統統都是修三昧;換句話說,統統都是修等持。淨土宗用一句佛號,讓我們的心,心裡頭只有一樁事情,我們講放在心上,這樁事情就是阿彌陀佛的名號。念「南無阿彌陀佛」行,念「阿彌陀佛」也行,心裡頭只有一句佛號,除一句佛號之外什麼都沒有,沒有妄想、沒有雜念,這個境界叫三昧;用念佛的方法修成的,叫念佛三昧。現在修這個法門的人很多,修成功的人不多,什麼原因?原因是放不下,真放下了,不難。

----------------------------------------­­­­­­-------------------------
本文節錄自【2014淨土大經科註】149集
----------------------------------------­­­­­­-------------------------
華藏衛視官網
http://www.hwazantv.com
華藏衛視facebook
https://www.facebook.com/hwazantv
華藏衛視Youtube頻道
https://www.youtube.com/user/hwazantv
華藏衛視WeChat 微信ID:hwazan-tv
Category
AMTB Đài Loan